вы можете сделать доброе дело человеку, думая, что это доброе дело, и, конечно, без злых намерений, но на самом деле, представьте, от этого в человеке могут, наоборот, еще больше проснуться грехи. И я это с детства всегда чувствовал, умом не мог объяснить, но это всегда чувствовал и всегда задавался таким необычным вопросом, что почему, таким-то и таким-то людям я даю деньги и подарки, а вот этим людям не даю. Хотя по логике вещей должно быть наоборот. А потом я понял, что как я могу, допустим, такому человеку дать денег, если у него сразу проснется куча грехов, и он все сделает этими деньгами, чтобы еще больше закрыть свое сердце. Поэтому этому человеку и не даются деньги и такому человеку нельзя давать деньги. Потому что грехи так и ждут такой инструмент, как деньги, чтобы еще больше этого человека поработить. А есть люди, которым, наоборот, можно дать деньги, потому что этот человек, он с благими светлыми намерениями, у него нет грехов, у него добродетели, и если ему дать эти деньги, он еще больше подпитает в себе добродетели. И таким людям можно дать помощь или деньги, или какие-то возможности. Это очень необычная штука.
– По греху «чревоугодие», хотя относится, наверное, к любым грехам. Можно ли что-то с этим сделать в момент, когда возникает животный позыв, или работают только превентивные, предварительные меры по подпитке души? То есть я часто понимаю, что прямо сейчас не хочу есть, но внутри возникает ноющее колющее чувство, которое сложно терпеть только на силе воли, и хочется заглушить его едой или сигаретами. Пробовал дышать и облучаться разной энергией – не помогает.
Давайте так. Возьмите это тоже на заметку, это такая общая информация. Про этапность развития духовного. Если вы находитесь на таком этапе, как читатель, который задал вопрос, то нужно начинать с замены. То есть поясню, у вас есть энергия внимания, оно всегда на что-то тратится. И оно, допустим, у вас тратится на плохое. Если взять и лишить себя плохого, но ни на что его не заменить, не заменить на хорошее, то внимания будет настолько много, что вам будет не по себе, и вам некуда его деть и вам плохо. И в таком случае вам нужно плохое заменять на хорошее, а не только плохое убирать. То есть если вы жрете, а это тратило много энергии, и вы хотите перестать жрать, то, когда вы бросаете еду, вас колбасит от того, что у вас много энергии этого внимания, и вы все равно сорветесь и будете есть. Чтобы как-то это пережить, нужно переключить это внимание, которое вы освобождаете от какого-либо греха – похоти или чревоугодия – переключить на что-то другое, то есть нужно себя занять, нужно энергию своего внимания сжигать. Чем-то другим, более полезным. Очень удобно этим воспользоваться как раз в том случае, если у вас есть какие-то грехи, которые бесконечно крадут ваше внимание, и если вас греха какого-либо лишить, то есть вы его перестаете делать, то энергии внимания становится много, вас еще больше начинает трясти и, чтобы вас не трясло, вам нужно это внимание чем-то занять. Поэтому многие люди, которые боролись со своими вредными привычками, переключали себя на что-то.
