технологии пересадки жизненно важных органов (ЖВО).
Предметом исследований являются понятия охраны здоровья человека, заболеваемости и летальности от заболеваний ЖВО, феномены морали и этики жизни, смерти, сострадания, телесности, терпимости, толерантности, ответственности в приложении к вызовам современной трансплантологии.
В аргументационную сорставляющую работы включены данные социально-демографических показателей, разработанных МИЦ МЗ КР. Выполнен сравнительный, структурно-динамический анализа 6 показателей заболеваемости ЖВО и смертности от них в КР и в г. Бишкек за период 2002—2010 гг. В связи с поставленной задачей нами использован метод построения системно-информационного анализа, одной из его достоинств которого является то, что он может быть применен и для оценки величин, непосредственно неподдающихся количественному измерению, о которой известно только то, что они взаимосвязаны с другими измеряемыми коррелянтами.
Особенностью нашего анализа явилось то, что мы отдали предпочтение трудно мониторируемым заболеваниям ЖВО. К ним отнесли заболевания, которые соответствовали следующим положениям: 1) являются социально-значимыми и тяжелыми; 2) могли бы быть верифицированы при применении сложных методов диагностики и оценки состояния органов и систем; 3) эффект от применения даже современных методов консервативного лечения является недостаточным, а результат нестабильным.
Наш труд следует рассматривать как первый опыт научно-философского исследования в области теоретических вопросов, касающихся социальных последствий пересадки головного мозга. Из разработанных вопросов, составляющих содержание большой проблемы, приведенных выше, исследованы наиболее дискуссионные и наименее ясные на современном этапе и, в то же время, наиболее важные в плане адаптации научных знаний к новым вызовам современной трансплантологии, в том числе пересадки головного мозга.
Работа представляет собой попытку рассмотреть с точки зрения классической социологической антропологии, трансгуманизма и карианства основные компоненты проблемной «сверхситуации» в трансплантации головного мозга. Думается, в сложившейся ситуации нельзя ограничиваться ревизией существующих теорий и выработкой лишь средства деятельности, а видимо нужно формировать элементы нового мировоззрения на базе философско-методологического различных аспектов пересадки головного мозга.
Важным методологическим подспорьем исследования стали способы постижения телесности, заданные тремя векторами анализа; репрезентированной суждением «я есть тело»; проблема телесности в связи с ее инструментализацией к вызовам современной трансплантологии и пересадки головного мозга в частности; акцент на артикулированных в биомедицинской практике коллизиях существования или прекращения в связи с осознанием себя.
В основу
