ния новгородских земель, распространяет колониальную политику на освоение Карелии и Кольского полуострова. В жизнь она проводится относительно вяло, как говорится в народе, ни шатко, ни валко, по многим проблемным обстоятельствам и причинам. Прежде всего, полному отсутствию дорожной связи между далеко разбросанными редкими поселениями местных обитателей сурового края. Сырой и холодный климат не располагал к путешествиям и длительному проживанию. Скудная на пищевые ресурсы природа могла компенсироваться привозными продуктами и умением добывать «хлеб насущный» собственным нелегким трудом.
Как сказал поэт, желание к перемене мест есть весьма мучительное свойство, присущее живым организмам, человеку уж тем более, чувством поиска нового, необычного. Частные путешествия любителей, групповые экспедиции, великие переселения народов наполняли информацией познание мира и создавали условия для научно-технического прогресса.
Вновь прибывающих поселенцев на побережье Баренцева моря русских людей называют поморами, а термин «колонисты» в исторической литературе относят к иностранным насельникам. В общепринятом понимании словом «колонисты» следует отмечать в анкете биографии и тех, и других, с разницей лишь в национальной принадлежности.
Авторы выражают искреннюю признательность Андрею Георгиевскому за подготовку рукописи к печати и изданию книги.
Вводные страницы
История Кольского полуострова отражена в многочисленной литературе, посвященной описанию географических особенностей, экономического развития, политических передряг, событий военного времени.1 По инициативе Европейского университета в Санкт-Петербурге была издана опубликованная ранее книга норвежского автора с вычурным названием «In the North My Nest is Made» («Свитое нами гнездо на Севере»). На обширном фактическом материале, с публикацией фотографий, в том числе из Мурманского областного архива, со списком литературных источников излагается история заселения норвежскими и финскими колонистами в период 1860-1940-х годов кольского побережья Баренцева моря, их образ жизни, общение с русскими поморами.
В книге норвежского автора явно просвечивается стремление показать чуть ли не пионерскую роль скандинавов в освоении Кольского полуострова, вспомним ее замысловатое название «Свитое нами гнездо на Севере», которое можно интерпретировать по-разному. Если рассматривать буквально, слово «гнездо» аллегорически воспринимается как место рождения нового поколения мигрантов, с далеко идущими запросами. Когда уже не смотрим на «буржуев свысока», изучение зарубежными партнерами истории колонизации полярного края скандинавами должно не заслонять, а усиливать и поощрять интерес к отечественным исследованиям.
Книга «Освоение русскими кольского Заполярья» предлагается в качестве такого исследования на основе литературных источников, архивных материалов, воспоминаний очевидцев и участников описываемых событий. Насколько нам известно, подобного издания не имеется в краеведческой библиографии и литературе. Она может представлять интерес для всех, кто не безучастен к истории страны и родного края, в какой-то мере для иностранных изысканий истории взаимоотношений с Россией.
Понятийный аппарат и терминология
Каждое научное исследование, историческое, экономическое, политическое имеет свой познавательный инструментарий, состоящий из ключевых и производных понятий с соответствующим терминологическим оформлением. К ключевым в нашем сочинении относятся понятия «русские люди», «колонисты», «Заполярье», к производным однокорневые или близкие по смыслу с ними слова – россияне и новгородцы, первопроходцы и открыватели, Кольский полуостров и кольская земля.
Понятие и термин «русские люди» относятся к словарному фонду частной этнологии, занимающейся изучением национальной сущности одного из славянской семьи народов, истории его происхождения, места в мировом сообществе. Русский народ исторически сформировался из восточнославянских племен, объединившихся во времена Древней Руси в самостоятельный этнос.
Название «русские» имеет длительную и запутанную историю, до сих пор находится в неразрешенной до конца дискуссии. Слово «русь» (древнеславянское и древнерусское «роусь») по первоначальной версии означало скандинавских варягов, пришло в древнерусский язык от древнескандинавских слов «гребец», или «поход на гребных судах», через финское ruotsi трансформировалось в древнерусское «роусь», от обозначения скандинавской элиты перенесено на весь народ Древней Руси.
Этноним (название племени, народа) «роусь» с XVII века заменяется на книжное «россияне», в географо-политическом контексте позднее начинает преобладать этноним «великороссы». В XIX веке под давлением разговорного общения в литературном языке закрепился этноним «русские», в который включили белорусов и украинцев, после переписи 1926 года оставили только великорусов (великороссов).
