пришлось поступить именно так, ибо то, что есть – попросту не удовлетворяло любопытство и не могло дать всеобъемлющих познаний.
Может это и выдумка, если судить довольно строго, но она не лишена научных оснований, ибо на момент нынешний наличие такой памяти частично уже доказано.
Таким образом, каждый несет в себе часть своего отображенного исторического прошлого и вполне способен доказать это, используя для работы свое состояние прошлого ума, то есть подсознания.
Беда многих историков и археологов заключается в том, что они ни на грань не сомневаются в состоятельности чьих-то ранних побед, совершенных в научных и других областях. Они располагают только добытыми натурально познаниями, что никак не может дать конечного заключительного и обоснованно оправданного ответа на какой-либо вопрос.
Во многих случаях каких-то находок, открытий и так далее, играет роль, так называемое, состояние души человека.
Именно оно подсказывает, где искать, что искать и как порой объяснить происхождение того или иного оброненного временем предмета.
Это уже есть какая-то работа подсознания, а точнее, ума, добытого в прежних жизнях. Это их память помогает добывать новые и новые сведения о своих предках, в том числе и о самих себе, ибо каждый когда-то был кем то или даже чем-то хоть на немного. Хотя говорить так все же неверно. Почему?
Потому что, исполнение тела в прошлом – не есть исполнение его в настоящем, а это значит, что это уже другой человек, с другими родственными связями, привычками, характером, хотя даже в этом случае от прошлого многое и сохраняется.
Но все же, если мы любим констатировать только факты и видеть только реальность, то нельзя сказать, что кто-то в прошлом – это я сам. Это лишь частица вашего прежнего сознания, вашего настоящего ума и часть обретенного генетически какого-то единого признака родового определения.
В общем, в настоящем выражении тела и, соответственно, души – есть общая душа от состояний прежних тел, и лишь часть выражения этих тел в непосредственном натуральном исполнении сейчас.
За время развития ума, то есть души, генетика воспроизведения роста видоизменяет актив телосложения. Поэтому, тело не может выражаться так, как в прошлом. Хотя единоличные случаи все же присутствуют, но в большинстве своем, как искусственно обреченное состояние или своеобразный природный диссорциум времени, то есть простое аномальное совпадение.
За время существования, так называемых, раскопок времени, человечеству так и не удалось докопаться до истины и восстановить первоначально задуманный смысл постройки пирамид и их внутреннего обустройства, как способа сохранения тела до каких-то времен.
Смысл всего вышеуказанного заключается в следующем.
Использование в подобной деятельности только осознанного обретенного натурально познания или использование методов обычного
