Фараон. Сергей Викторович Пилипенко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Фараон - Сергей Викторович Пилипенко страница 8
Это значит, что человеческий стереотип не способен отобразить настоящую суть ума, а точнее, не дает человеку возможности допонять что-либо для себя лично и тем самым заполнить пустую, сформированную природой клетку ума, дабы в последующем она дала общее связующее звено в исполнении действительного состояния ума.
Исходя из этого следует, что состояние, так называемого, психического анализа, далеко не совершенно и особенно в исполнении лиц, строго классифицирующих себя, как своеобразный человекостереотип.
Помните пословицу: дурак дурака видит издалека. Вот по такому принципу и складывается настоящее психологическое соотношение умственных сил.
Но почему, собственно, мы заговорили об этом в данной главе?
Какую связь это имеет между собой?
Чтобы ответить на возникшие по ходу общего следствия человеческого осознания окружающего вопросы, надо углубиться в реальное время прошлого человекоорганизмов, а не в вымышленное кем-то в знак доброжелательного отношения к нему кого-то другого.
Возвращаясь к прошлой главе, вспомним, что человек первоначально был воспроизведен всего в двух статях или единицах природного исполнения на базе искусственного видопреобразования.
И уже далее, Бог сотворил других в подобие первым, тем самым обоснуя какое-то родовое начало для каждого последообразующегося.
В итоге, основополагающий род приобрел форму геноунаследования и подчинил себя одному материнскому древу.
То есть, исполнялась своеобразная мужская повинность в исполнении процесса образования последующего поколения.
Значит, исходя из этого, можно сказать следующее. Всякий род является прототипом прошлого состояния умосреды в генетическом исполнении варианта унаследования всякой мысли.
То есть, род обосновывался и обоснуется до сих пор на основной хромосомной клетке женского типа состояния.
Это обозначает, что каждый уже сегодняшний прототип будет унаследовано воспроизводить на свет мысль о женском превалировании в среде и хоть как-то уже наяву будет это подтверждать.
Так появился на свет строгий принцип материнства, сохраняемый отдельными группами до сих пор, как своеобразная дань прошлому времени.
Это же обозначает и следующее, что условно каждый зарождающийся является преимущественно женского пола, ибо формируется сознанием организма в целом исполнении всех генетических процедур закрепощения времени.
И только некоторое не сопутствие этому основных зачинателей дает предположительно мужской пол воспроизведения, в создании которого играют роль особые функционеры времени слагающихся генетических единиц, и в итоге образующих, так называемый, единичный хромосомосодержащийся генокод.
В целом