своей – это малопривлекательные внешности и только сходство с общим образом человеческого дает право общения между собой и преодолевает всякие другие трудности, связанные с более близким ознакомлением.
Самое первое врожденное природой Земли было лицо носоеда. Это, когда тот тип животного существа имел форму головы в виде вытянутой пропорции. Так сложены сейчас многие из видов животного присутствия.
Уже далее по ходу добавления светотепла или изменения его состава, производились иные пропорции.
Носогортань начала сокращаться и образовала общий свод носа и лица. Лишь примерно могу обозначить то, как какое-то выражение собачьей породы бульдог. Это, так сказать, в кратком примере сравнения. То состояние именовалось тинунхан.
Те люди стали вести себя более похоже с образом племенного союза и удалились от мест первозачаточной среды природного исполнения.
Далее наступил черед иной сферы лица.
Обретя навыки молокосбора от состава животных иных пород, человек пристрастился к тому и спустя время поимел форму, очень близкую по виду к вытянутым вперед губам с нижней челюстью и высоко задранным носом.
/К справке для нашего читателя. Все это отразилось в видах животного исполнения и сейчас. Потому, всякому слову есть реально существующее подтверждение/.
Такое выражение было обозначено «млакосед» от самого действия и его смысла.
Далее в силу вступил период очередных природных изменений и на смену одному факту присутствия лица снова пришел другой.
Он именовался «тинонюань».
Это было примерно предыдущее выражение, хотя те же черты несколько сгладились во времени.
В первую очередь, это было вызвано лишь одним – отказом животных кормить человека. А причиной тому послужило уничтожение тем же человеком именно этого порядка существ.
То есть, он начал их употреблять в пищу, как мясной продукт.
Такое состояние продлилось довольно долго. Несмотря на обретенные новые навыки в животноводстве и способе содержания различных видов, человек не переходил зону того состояния и оставался на уровне одного выражения лица.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
