Кто настоящий Кармапа. Необычное журналистское расследование. Уинстон Лей

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Кто настоящий Кармапа. Необычное журналистское расследование - Уинстон Лей страница 3

Кто настоящий Кармапа. Необычное журналистское расследование - Уинстон Лей Колесо времени (Ориенталия)

Скачать книгу

от страданий цикличного существования. Абсолютно невозможно, чтобы он пытался удовлетворять свои амбиции путем насилия, преступных действий и обмана.

      3. В истории тибетского буддизма Далай-лама и школа Гелугпа неоднократно выступали преследователями Кагью (Панчен-лама – единственное исключение, он всегда поддерживал дружественные отношения с Кагьюпами). Со времени окончания правления династии Мин и прихода династии Цин (с 1643 г.), когда Пятый Далай-лама выгнал Десятого Кармапу из Тибета и с помощью монгольских отрядов взял власть над всей страной, тысячи последователей Кагью подверглись гонениям и почти все их монастыри были захвачены. А когда в 1732 году Двенадцатый Кармапа и Восьмой Шамарпа умерли от оспы, приехав в Пекин для встречи с императором Юнг Ченом, Гелугпа пышно праздновала их смерть и объявила, что они были убиты с помощью черной магии. В 1792 году линию перерождений Шамарп запретили, а их имущество конфисковали.

      Вследствие вышеизложенных причин совершенно невероятно, чтобы Карма Кагью когда-либо искали признания от Далай-ламы для любого из перерождений их лам.

      Десять критериев сравнения

      Это были десять критериев сравнения. Но дело ими не ограничивается. «Истина не может быть ложной; обман не ведет к истине».

      Главные события в противостоянии Кармап

      1959 г. – Кармапа XVI покидает Тибет.

      1962 г. – Кармапа XVI основывает в Сиккиме Центр Дхармачакры, известный также как монастырь Румтек, и делает его своей главной резиденцией за пределами Тибета.

      1964–1973 гг. – Гьялдо Тхондуп, чиновник Тибетского правительства в изгнании и брат Далай-ламы, предпринимает попытку объединить четыре школы тибетского буддизма (Ньингма, Кагьюпа, Сакьяпа и Гелугпа) и небуддийскую школу Бонпо в одну партию, но встречает сильное сопротивление со стороны лидеров Кагью и Ньингма.

      1974 г. – первый визит Кармапы XVI в Европу и США. Во время его отсутствия Ситу Ринпоче покидает монастырь Румтек и основывает свою собственную резиденцию в Химачал Прадеш (Индия).

      1981 г., 5 ноября – Кармапа XVI скончался в онкологической больнице в Чикаго, США.

      1983 г., 6 мая – в Лхасе (Тибет) родился Тензин Кхьенце. Когда он был ребенком, Шамарпа XIV признал его Кармапой XVII; позже он получил имя Тхае Дордже.

      1985 г., 26 июня – в провинции Кхам в Тибете родился Апогага, позже получивший имя Ургьен Тринле (и признанный Ситу Ринпоче Кармапой XVII).

      1989 г., сентябрь – Ситу Ринпоче открыл написанную Кармапой XVI инструкцию, касающуюся его следующего перерождения, но продолжал скрывать этот факт до 1992 года.

      1990 г., март и ноябрь – в Нью-Дели состоялись две встречи комитета поиска Кармапы. Ни на одной из них Ситу Ринпоче не упомянул о письменной инструкции Кармапы XVI.

      1992 г., 19 марта – во время встречи комитета поиска Кармапы, состоявшейся в Румтеке, Ситу Ринпоче впервые

Скачать книгу