Письма из пещер и дебрей Индостана. Елена Блаватская
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Письма из пещер и дебрей Индостана - Елена Блаватская страница 48
40
Это имя означает буквально «обитель или земля царей», от двух слов: раджа – царь или принц, и стхан – земля, обитель и владение.
41
Замечая о невежестве Европы в отношении Индии, полковник Тод, между прочим, говорит следующее: «Великолепие и роскошь при дворах раджпутских владений в ранние периоды истории несомненно были изумительны, невзирая на поэтические вольности и преувеличения их бардов. Северная Индия была с самых ранних времен богата и в ней-то находились богатейшие сатрапии Дария. Во всяком случае, страна эта изобиловала самыми поразительными событиями, могущими служить богатым материалом для истории. Нет того незначительного в Раджастхане княжества, которое не имело бы своих Фермопил, или городка, не породившего своего Леонида. Но покров веков завесил от потомства то, что перо историка могло бы завещать бесконечному удивлению народов: Сомнаут явился бы тогда соперником Дельф, сокровища Хинда поспорили бы с богатствами ливийского царя, и в сравнении с армией братьев Панду армия Ксеркса стала бы незначительной горстью людей и отодвинулась бы на задний план».
42
Тадж-Махал – громадный памятник-мавзолей, построенный императором Акбаром над могилой любимой жены. Его тело лежит рядом с ней, в Агре, на правом берегу реки Юмны. Это здание, которое будет описано мною далее, знаменито своею красотой и нет ему нигде соперников во всем свете.
43
Имя Бога в Ведах.
44
От испанского guerillas – воинство, ополчение. – Прим. ред.
45
Вид (фр.). – Прим. ред.
46
Оригинал был переведен на все диалекты Индостана (которых 273!!).
47
Магха – 11-й месяц, по летосчислению эры Шаливагана.
48
Ашвини Накшатра – первое из 27 созвездий на пути луны.
49
То есть придет конец Махаюги – великого цикла, обнимающего все четыре юги.
50
Патал – в одно и то же время преисподняя (ад) и антиподы.
51
Мрэта – наша земля; «Мрэтин-лока» – место нашей земли.
52
Шраван – пятый месяц индусского года.
53
Journal of the Asiatic Society, Vol. VI.
54
Bombay, Asiatic Society's journal, Vol. V.
55
Такуры играют в Индии ту же роль, какую играли в Европе средневековые бароны феодальных времен. Номинально они подвластны или своим владетельным принцам, или же британскому правительству; но de facto они ни от кого не зависят. Построенные на неприступных скалах, их замки, кроме явного затруднения добраться до них иначе как по одному человеку, гуськом,