де Голль отличался большим оптимизмом. Люди, общавшиеся с ним во время становления его политической карьеры, отмечали его неиссякаемую веру в успех. Именно благодаря этой вере де Голль смог в итоге получить президентское кресло.
Одни из нас принимают бой, начинают бороться, мобилизуют все имеющиеся у них силы и в конце концов побеждают. Другие же ломаются под гнетом тяжести обстоятельств и опускают руки, считая, что любые попытки являются напрасными. Те, кто не спасовал перед трудностями, решил проблему, оказался на высоте, и впредь будут уверены, что победить неприятности им по плечу. Это настоящие оптимисты. Те же, кто смирился с собственным бессилием и отказался бороться, останутся в уверенности, что и последующие удары судьбы окажутся для них непосильной ношей. Это настоящие пессимисты.
Но, как говорит многовековая мудрость, однозначных представителей тех и других мы практически не встретим. Их даже трудно себе представить, ведь оголтелый оптимист – это маньяк, вселяющий в окружающих страх одним только своим нескончаемым боевым задором, а законченный пессимист – это ходячий труп, ведь с такими убеждениями жить совершенно невозможно. Подавляющее же большинство обыкновенных людей сочетают в себе в той или иной пропорции оба мировоззренческих качества. И задача того, кто решил стать оптимистом и освоить азы позитивного мышления, состоит в том, чтобы процент оптимизма в его мировоззрении всего лишь несколько превысил процент находящегося там пессимизма.
Как говорится, оптимист – это хорошо завуалированный пессимист. Речь не идет о том, чтобы прятаться, скрывать свои истинные убеждения, притворяться не таким, каков человек на самом деле, – ничего этого не требуется. Нужно лишь пересмотреть свое отношение к окружающему миру, понять, что из происходящего вокруг имеет для нас действительную важность, а что – второстепенную, сориентироваться в системе ценностей и выбрать, наконец, то, что первично, а что вторично.
Таким образом, мы подошли к другому указанному нами выше феномену, а именно – к оптимистическому мироощущению. Если, говоря о мировоззрении, мы не могли обойти стороной его внешней, событийной детерминированности, то, заведя речь о мироощущении, необходимо напомнить о внутренней настроенности индивида. Каждый человек видит мир таким, каким хочет его видеть. Если душа светла, если на сердце легко и свободно, если внутри человека жива радость, все вокруг будет казаться ему добрым и прекрасным. Если же в душе живет ненависть, неприязнь к окружающим, то человек изначально будет настроен на агрессию, негацию, отторжение.
Итак, мы выяснили, что наличие той или иной установки на восприятие происходящего зависит от личного внутреннего опыта человека и от выработавшегося в результате осмысления этого опыта настроя, с которым мы выходим навстречу новому дню. Нас могут подстерегать различные трудности, проблемы, трагические обстоятельства и даже потери, по отношению к которым мы при всем желании не сможем остаться безразличными.
