принципов, то есть о честности свидетельствует прямой позвоночник. Легковесность принципов выражается в ощущении легкости позвоночника.
О родителях часто судят по их детям, и родители желают искоренить в ребенке свои же недостатки. Стыд за себя отражается стыдом за ребенка, которому с утра до ночи достается от родителей за то, что он похож на них как две капли воды, и потому все у него идет наперекосяк.
О своем теле толстый человек добрым словом не отзывается. А если отзывается, то это – самообман. Всякая душевная рана излечивается прибавлением очередных граммов жира.
О собственном благополучии человек обычно начинает заботиться, когда разочаровывается в своей деятельности на благо других.
О чем бы мы ни говорили, мы говорим о самих себе.
Оба пола воспринимаются противоположным полом в единстве своих достоинств и недостатков. Как только эти достоинства и недостатки начинают разъединять в сознании, на них навешивают ярлык хороших либо плохих людей, в результате происходит насильственное превращение негативности в позитивность, при котором выпячивается положительное, а отрицательное отодвигается в тень. Не ведая о том, что позитивная энергия является мужской энергией, а негативная – женской, люди усиливают внешнюю мужественность и внутреннюю женственность. Поскольку форма определяется содержанием, женская энергия определяет, что станет с мужской энергией. Когда их сумма доходит до критической черты, то женская энергия разрушает мужскую, то есть содержание разрушает форму.
Обвинение
Обвинение порождает самооправдание, которое является наиболее распространенной формой самозащиты для цивилизованного человека. Словесное отрицание вины свойственно детям и тем, кто желает быть честным. Постоянный страх перед очередным обвинением ведет к умеренному самооправданию.
Обвинение – это злоба. Всякое оценивание, сопоставление, сравнение по сути своей есть обвинение.
Обвинение является мощным подсознательным тактическим оружием. Противостоять ему спокойно, безбоязненно может только человек, который отпустил чувство вины на свободу и испытывает душевный покой. Только такой человек может спокойно глядеть в глаза обвиняющему и следить за его мыслями.
Обвиняет и срамит тот, кто считает себя лучше других.
Обвиняет тот, кто хочет быть выше другого. У того, кто любит, нет желания и потребности быть выше.
Обвинять другого в беспомощности может лишь любитель наживы. Щедрому это и в голову не приходит.
Обвинять женщин и жалеть себя способны лишь излишне феминизированные мужчины.
Обвиняющий (как женщина, так и мужчина) очень чувствителен к каждому слову, которое говорится о нем или ему. Даже в самом невинном слове ему чудится намек в свой адрес, и от этого он злится: Ах, что-то с сердцем плохо, я сейчас
