Учение о прощении. Словарь-справочник. Том 2. Римид Нигачрок

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Учение о прощении. Словарь-справочник. Том 2 - Римид Нигачрок страница 7

Учение о прощении. Словарь-справочник. Том 2 - Римид Нигачрок

Скачать книгу

своего рационального ума.

      Максималистская потребность мощно и спешно продвинуться на глазах у всех делает из человека обжору.

      Максимально сильно можно желать только человека.

      Малейшая нотка обвинения в голосе уже провоцирует. Поэтому освобождение от страха оказаться виноватым имеет первостепенное значение в лечении. В ком нет чувства вины, тот не становится обвинителем.

      Маленькие мудрости маленького человека приходят через познание физических трудностей. Большие мудрости большого человека приходят через познания духовных трудностей.

      Маленький ребенок, который не умеет еще мыслить самостоятельно, страдает из-за родительской злобы. Ребенок постарше способен сам воздействовать на свои беды.

      Маленький ребенок ничего не стыдится, ибо природа еще не создала ничего такого, чего следовало бы стыдится. Чем старше он становится, тем больше ему приходится стыдиться, потому что его к этому принуждают. Стыдливость почитается за добродетель. В итоге нет такой вещи, которой человек не стыдился бы. Мы стыдимся своих желаний и своего нежелания. Особенно стыдимся своих потребностей и того, что нам не потребно. Стыдимся своего тела, его органов, тканей, их функций. Стыдимся тех выделений, что образуются в результате жизнедеятельности тела.

      Маленький человек ждет, чтобы его жизнь наладили другие. Большой человек желает доказать, что и свою жизнь, и чужие жизни он улучшает сам. Ни тот, ни другой не сообразят, что духовно они делают всё только для себя и что своими поступками не следует похваляться перед ближними. В повседневном обиходе эти энергии мы именуем мелочностью и широтой натуры. Так, в смысле общественной позиции, большой человек может быть мелочным, а маленький человек может проявить широкую натуру.

      Маленькое плохое есть движущая сила, а большое плохое есть губитель.

      Маленькое хорошее заставляет нас беспокойно действовать для достижения большого хорошего.

      Маленькое чувство вины, маленький страх и маленькая злоба вызывают психические отклонения.

      Мало

      Мало кто доволен телом, его силой и красотой. При этом мы не думаем о том, Что, рождаясь, мы сами выбрали это тело. Свой выбор мы делаем от большой любви, чтобы научиться именно тому, в чем сейчас нуждаемся. И тело принимает нас с любовью.

      Мало кто переделывает себя – большинство переделывают других и бывают несказанно счастливыми при виде того, что другой переменился. Произошедшая с ближним перемена считается результатом собственного труда. Кто искренне верит тому, что ближний переменился благодаря нему, не устает себя расхваливать. Его распирает от гордости, и то же самое можно сказать о верхе его живота.

      Мало-мальски мыслящий человек должен понимать, что устанавливать мир с помощью оружия – абсурд. Это есть желание быть лучше других.

      Мало

Скачать книгу