и оценивать формы предметов. У них существенно изменилось и восприятие цвета. Д. Бом делает из этих опытов следующий вывод: «Общие структурные элементы “настройки”, установившиеся в мозгу с раннего детства, имеют тенденцию распадаться, когда им не приходится сталкиваться с окружением, обладающим соответствующей структурой».
Если образы зрительного восприятия, относящиеся к внешним объектам, обнаруживают свою устойчивость или неустойчивость в зависимости от постоянного притока информации, подтверждающей их правильность, то устойчивость образов внутренних состояний, связанных с телесными ощущениями, объясняется, вероятно, постоянством действующих глубинных структур и механизмов мозга. Об этом говорит факт, называемый фантомом конечности. Он проявляется в том, что после ампутации руки или ноги человек в течение длительного времени может продолжать «чувствовать» отсутствующую у него часть конечности, причем ощущает ее так, как будто она по-прежнему находится на своем обычном месте, а не ампутирована. Он «ощущает» в ней боль, пытается «двигать» ею, забывая о том, что она на самом деле уже удалена, время от времени даже предпринимает попытки воспользоваться ею для захвата, касания или движения воспринимаемых предметов.
У взрослых людей фантом конечности наблюдается почти всегда после ампутации, причем связанные с ним явления обычно возникают только в отношении тех частей тела, которые человек достаточно хорошо освоил. Фантомов конечности в отношении тех частей тела, которые отсутствовали у ребенка с рождения, практически не наблюдается. Кроме того, начиная примерно с 9 лет, ампутация всегда ведет к возникновению фантома конечности. Это, наверное, и есть минимальный период времени, за который формируются мозг человека, его структуры, управляющие движениями, их связи с сенсорными процессами.
Таким образом, на базе рассмотренных выше фактов мы можем сделать вывод о том, что характер образов человека и связанных с ними ощущений отчасти определяется внутренними процессами, происходящими в самом организме, но это случается лишь тогда, когда восприятие человека уже сформировалось. В процессе его развития образ непосредственно и напрямую будет зависеть от получаемого внешнего опыта.
Вопрос о том, какое влияние на восприятие оказывает внешний мир и внутренний опыт человека, давно обсуждается учеными, но окончательного ответа на него пока не получено. В древности этот вопрос звучал по-другому, примерно так: все ли знания о мире к нам поступают только через наши органы чувств или часть их имеется с рождения, вносится в восприятие разумом человека и относительно независима от воздействий внешнего мира?
До сих пор еще этот вопрос, являющийся одним их тех ключевых вопросов, которые обсуждаются в дискуссиях между материалистами и идеалистами, в науке окончательно не решен. До настоящего времени психология органов чувств не способна до конца объяснить,
