Коран и Библии. Единство гуманизма. Салават Асфатуллин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Коран и Библии. Единство гуманизма - Салават Асфатуллин страница 15

Коран и Библии. Единство гуманизма - Салават Асфатуллин

Скачать книгу

target="_blank" rel="nofollow" href="#n52" type="note">[52]. Как это ни удивительно, но в Новом Завете мусульмане могут найти, если сильно захотят, теоретическое обоснование необходимости появления новых Писаний, то есть в том числе и Корана: «Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому» – Послание к евреям, гл. 8, п. 7.Правда, Николай Казаков, протоиерей, утверждает, что в этой цитате речь идет о завете между Богом и первыми иудеями, а не о новых Писаниях. Но в это могут и не поверить.

      Исламский терроризм, который бросает тень на весь ислам, возник в ответ на угнетения и основывается на учениях некоторых злобствовавших толкователей Корана. В Коране есть предвидение этого факта и предупреждение: «И разошлись те, кому было даровано писание, после того, как пришло к ним знание, по злобе между собой. А если кто не верует в знамения Аллаха…то ведь Аллах быстр в расчете. А среди них есть такие, которые своими языками искривляют писание, чтоб вы сочли это писанием, хотя оно и не писание, и говорят: «Это – от Аллаха», – а это не от Аллаха, и говорят они на Аллаха ложь, зная это». Предусмотрены и наказания для искривляющих. Самое мягкое из них: «Поражены они унижением, где бы ни находились. Они оказались под гневом Аллаха, и поражены они бедностью». И напутствие всем остальным: «Держитесь за вервь Аллаха все, и не разделяйтесь, и помните милость Аллаха вам, когда вы были врагами, а Он сблизил ваши сердца, и вы стали по Его милости братьями!»[53]

      С легкой руки кинематографистов, заповедь о взявших в руки меч стали относить только к внешним врагам. Между тем Иисус Христос сказал эту заповедь своему сподвижнику, отсекшему ухо рабу его врагов – иудейских первосвященников. И дословно оно звучит так: «Возврати меч в его место, ибо все, взявшие меч, мечем погибнут»[54]. Подобное высказывание есть и в Коране: «И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, поистине, Аллах не любит преступающих!»[55]

      Самоубийство и злоупотребление клятвами

      Самоубийство сурово осуждается Библией и христианской церковью. Подобное осуждение есть и в Коране: «Вы желали смерти, прежде чем встретили ее. Вы ее уже увидели в то время, как смотрели!». «Не подобает душе умирать иначе, как с дозволения Аллаха, по писанию с установленным сроком»[56]. И даже еще конкретнее: «Тем, кого упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе, они скажут: «Мы были слабыми на земле». Они скажут: «Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться в ней? У этих убежище-геенна, и скверно это пристанище!» – Сура 4, п. 99(97).

      Сходное отношение и к злоупотреблениям клятвами. Евангелие: «А Я говорю вам не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; Ни землею, потому что она подножие ног Его; Но да будет слово Ваше: «да, да», «нет, нет», а что сверх этого, то от лукавого»[57]. Коран: «И не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди людей. Поистине,

Скачать книгу


<p>53</p>

– Сура 3, п.п. 17 (19), 72 (78), 98 (103), 108 (112).

<p>54</p>

– От Матфея, гл. 26, п.52.

<p>55</p>

– Сура 2, п. 186 (190).

<p>56</p>

– Сура 3, п.п. 137 (143), 139 (145).

<p>57</p>

– От Матфея, п.п. 34, 35, 37.