и хорошим, но и это не будет во благо. Ибо человек – это не мнение окружающих о нём. Мнение окружающих о человеке – это не толкьо всегда искажённо-сформированная картина, поскольку никто не в состоянии дать верную оценку, учитывая все существующие факторы, но ещё и болезненная иллюзия, способная причинить страдание. Кроме того, мнение окружающих самого человека никоим образом не касается. В некотором смысле это может отражаться на условиях существования человека в обществе, но в итоге это лишь болезненная зависимость непробуждённого сознания. Покуда человек не знает свою собственную природу, кто он есть, он будет зависить от общественного мнения и страдать. Человек – это даже не то, что он может совершить, не его поступки. Человек – это просто наблюдающее сознание, не его тело, имя, действия, мнение о нём.
Есть ли в жизни какой-то смысл?
Только идиот может задать подобный вопрос, разделяя, таким образом, жизнь на цель и средства. Жизнь – средство для достижения какой-то далёкой, находящейся за пределами существующего сейчас, цели. С такой точки зрения жизнь абсолютно бессмысленна. Разделяя жизнь на цель и средства к её достижению, человек теряет самую суть. Ибо это то же самое, что разделять прекрасный цветок на цель и средства, то же самое, что разделять танец на цель и средства, то же самое, что разделять поэзию на цель и средства, то же самое, что разделять всё прекрасное, подобное жизни на цель и средство. Какой смысл в красоте, какая цель достигается прекрасным? С этого улга зрения всё существование бессмысленно. Ибо никакая цель не преследуется. Нельзя разделять такую прекрасную вещь, как жизнь, на цели и средства к их достижению. Жизнь – это не средство для достижения какой-то цели, жизнь ценна сама по себе. Ценность жизни в самой жизни. Жизнь это и цель, и средство одновременно. Смысл жизни может быть только в самой жизни. В жизни прямо здесь и прямо сейчас. И никак иначе.
Любовь
Настоящая любовь не имеет ничего общего с тем, на чём паразитирует искусство и литература. Любовь это не то, что было бы корректно облекать в словоформы. Кое-что можно сказать, но это столь далеко, сколь палец, указывающий на луну далёк от самой луны.
Прежде всего, только любовь-дружба является подлинной. В такой любви не может быть никакой политики, манипулирования. Это абсолютная искренность, абсолютное взаимное принятие таковости другого человека, абсолютное доверие, это бытие вместе. Всё это является непременным атрибутом любви, и можно сказать ещё много слов, но это было бы лишним, ибо любовь, это, прежде всего то, с чем человек имеет дело, а не то, о чём стоило бы размышлять, покидая «здесь и сейчас».
Многие ошибочно полагают, что эгоизм есть нечто плохое, однако, это самая несусветная чушь, которую только может выдумать рассудок. Только человек, любящий, прежде всего себя, способен на настоящую любовь. Если человек любит себя и всё своё существование,
