известно, что сестры здесь трудолюбивы и в них есть подлинное Христово смирение. Еще известно, что в Пюхтицком монастыре всегда жили блаженные старицы-подвижницы.
Блаженная Елена в двадцать пять лет пожелала стать невестой Христовой – принять монашество. Родители, Богдан и Анна, благословили дочь на монашеский путь. В 1891 году Елена стала послушницей Пюхтицкого женского монастыря. До самой своей кончины в послевоенном 1947 году мать Елена оставалась рясофорной послушницей. С 1897 по 1921 год несла различные послушания на Ревельском (Таллиннском) подворье Пюхтицкой обители. Это была высокая, выше среднего роста, плотная женщина, кажется, ничем особенным от других монахинь не отличающаяся. По воспоминаниям о ней можно судить, что с юности она была наделена даром видеть скрытую суть вещей. Иногда Господь открывал Своей избраннице будущее.
Блаженная довольно долго жила жизнью обычной послушницы, до того, как Господь выбрал для нее новое служение – крест юродства, возможно, самый тяжелый из всех видов подвижничества. Матери Елене было около пятидесяти лет, когда она начала новую жизнь.
Незадолго до роковых событий 1917 года послушнице Елене случилось возвращаться с подворья в Таллинне в Пюхтицы. Из обители на станцию Йыхви (Йевве) за ней была послана лошадь. От этой станции до монастыря километров двадцать пять, расстояние немаленькое, а местность лесистая. Мать Елена, к удивлению возчика, от лошади отказалась и уверила, что дойдет до обители пешком, Бог поможет. И действительно, она прошла все двадцать пять километров довольно скоро.
Пюхтицкий Успенский женский монастырь. Автор снимка Robert Reisman (WooteleF).
Возможно, в этой дороге и случилось преображение обычной послушницы в блаженную старицу. Господь и Его Пречистая Матерь, к которой Елена часто обращалась в своих молитвах, беседовали с ней и укрепили к несению нового креста. Благословение на подвиг юродства, возможно, было дано старице ранее одним из духовников.
Некоторое время мать Елена жила в Гефсиманском скиту.
После этой «прогулки» многие сестры стали обращать внимание на странное поведение матери Елены. Она почти перестала есть и мыться, но было замечено, что она всегда находится в радости и молитвенном состоянии духа. Перед началом большого террора, в 1938 году, мать Елена перешла из скита в обитель и поселилась в домике у калитки при Святых Вратах, в небольшой угловой келье. Было замечено, что около трех часов пополуночи мать Елена каждую ночь выходит из своей кельи и начинает как бы крестный ход вокруг обители. Она негромко пела молитвы, подбирала камни и перекладывала их с места на место. Некоторые потом возвращала на то же место, откуда взяла. Эти ночные прогулки матери Елены беспокоили сестер. Некоторые не понимали смысла этих действий. Однако были и такие, кто видели их духовное значение. Старец Памва, пюхтицкий духовник, так разъяснил поведение матери Елены:
– Вспомните, что в вашей обители есть предание о том, что в три часа пополуночи Матерь Божия посещает вас.
Такое предание действительно было.
«Выходки» матери Елены
