Вэйюэ говорит:
«В „Толковании Привязанных слов“ есть такие слова: „ВЫЖИДАНИЕ – это Путь питья и пищи“. В „Толковании Образов“ говорится, что правитель в питье и пище радуется на пиру. В словах к уровню говорится: „ВЫЖИДАНИЕ в питье и пище“. Так описывается Путь наведения порядка, с тем чтобы народ радовался своей радостью и получал Ценности в своих Ценностях.
Наведение порядка не может быть быстрым делом, поэтому отсюда возникает понятие необходимости ждать».
Цяо Чжунхэ говорит:
«Девятка пятая – в Верности счастье. Почему же говорится только о пище и вине? Потому что, хотя и находишься в области Опасности, избегаешь ловушки, внутри сам себя сдерживаешь своей твердостью».
5 | Д5 Замечание Ли Гуанди
В ВЫЖИДАНИИ главное значение – это нужда. Величие – это Путь правителя в его длительности, созидательных преобразованиях, это способность не устремляться к мелкому и близкому, совершая крупные подвиги. Учение мудрости – широко, оно пребывает в соответствии с Силой духа, а не входит в область разрушения. В знаке Девятка пятая – твердая, Напряженная, срединная и правильная – находится на положении власти, она способна исчерпывающе выразить Путь ВЫЖИДАНИЯ. Поэтому в «Объяснении устройства знака» рассматривается именно этот уровень, он несет в себе основной смысл.
В толковании «Большого образа» из всех слов к уровням уделяется особое внимание этому тексту, в котором передается само значение ВЫЖИДАНИЯ. Данный знак продолжает знаки ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, и НЕЗРЕЛОСТЬ, 4, то есть продолжает смысл наведения порядка и обучения. При этом в нем говорится о спокойном питании и отдыхе в жизни, о радости и Ценностях, о постепенном приближении к человечности и использовании совести, что приводит к изменению мира и улучшению его нравов. Разве это возможно без ВЫЖИДАНИЯ?
В работе с этим знаком необходимы созерцание и обозрение. Если не понимаешь значения этого уровня для остальных уровней, значит, действительно пребываешь в Опасности. Можно ли обобщить единым словом все эти уровни? Да, это слово – ВЫЖИДАНИЕ.
5 | Девятка пятая. Малый образ
В вине и еде Верность – к счастью, потому что есть равновесие и правда.
5 | Д5.МО Толкование Чэн И
ВЫЖИДАНИЕ в вине и пище, а также Верность правде приводят к счастью, потому что Пятерка обладает равновесием и правдой и исчерпывающе выражает свой Путь.
5 | Д5.МО Сводные толкования
Лян Инь говорит:
«Говорится о срединности и правильном положении, потому что в питье и пище на пиру не погрязнешь в радости, если не забываешь о Верности правде».
Чжан Чжэньюань говорит:
«У ян есть много желаний и сильное влечение к действию. Но если Сила духа обладает равновесием и правдой, тогда ВЫЖИДАНИЕ слаживается с Верностью и приносит счастье. Равновесие и правда означают доверие и Верность, тем самым объясняется Путь, как можно пребывать в ВЫЖИДАНИИ».
5 | Верхняя шестерка
