Битва за хлеб. От продразверстки до коллективизации. Елена Прудникова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Битва за хлеб. От продразверстки до коллективизации - Елена Прудникова страница 23

Битва за хлеб. От продразверстки до коллективизации - Елена Прудникова Мифы и правда истории

Скачать книгу

это вошло в нашу жизнь? С русской историей, которая наполнена деяниями князей и царей? Хотели написать другую, да не очень получилось… Со школьной программой по литературе – монологами Чацкого, охотой и первым балом Наташи Ростовой, тургеневскими девушками и лермонтовскими офицерами? С «Сибирским цирюльником» и «Бедной Настей»? Откуда это?

      Девять десятых населения Российской империи составляли крестьяне. Хорошо, пусть не девять десятых, пусть 83 %, если вам от этого легче. Из них три четверти – бедняки. Треть – безлошадные. Земля не родит. Две трети детей умирают во младенчестве. Зимой в избе семья – полтора десятка человек, теленок, козы, птица, и все – дышат! И книг про это великая русская литература не оставила. Недосуг ей было, великой литературе, она рассуждала о слезе ребенка. Абстрактной слезе.

      А народ не плакал. Он пел. На Севере была колыбельная – подлинная!

      Спи, усни,

      хоть сейчас умри.

      Тятька с работы

      гробок принесет,

      мамка у печки

      блинков напечет.

      У кого из читателей есть дети? Что надо с вами сделать, чтобы вы спели такую песенку своему ребенку? Живому… пока?

      Туп русский народ, пьян и грязен. Отец моего друга рассказывал, как был шокирован в армии в 1941 году. Его товарищи, призванные из деревень, не понимали, для чего нужно постельное белье. Ах да, это их большевики развратили, а до того они на крахмальных простыночках… Воду из колодца на горбу таскали, сучки по лесам собирали да простыни крахмалили.

      Ленив русский народ, неподъемен. Что бы в Сибирь переселиться. Может статься, веке этак в семнадцатом и переселились бы… но крепостное право насмерть приковало их к этим проклятым полям. А теперь – поздно.

      За триста лет на цепи хорошие манеры появятся только у лакеев. Если человек год проведет в рабстве у каких-нибудь горных ваххабитов, ему потом выделяют психолога. По крайней мере, должны выделять. Человеку. А народу? И не год, а двести лет?

      Может быть, поэтому мы смотрим на Россию глазами русских дворян? Потому что посмотреть на нее глазами русских крестьян – потом впору самим психолога потребовать. И на год перейти исключительно на бразильские сериалы.

      Глава 2. Ломы и приемы

      «Вишь, как тут заросло, а был совсем пустырь,

      Молодняком помещик любовался.

      Как, Филька, думаешь? Хорош молоднячок?

      Вот розги где растут. Не взять ли нам пучок?

      В острастку мужикам… на случай своеволья!»

      «М-да! – Филька промычал, скосивши вбок глаза.

      М-да… розги – первый сорт… Молоднячок… Лоза!..

      Как в рост пойдут, ведь вот получатся дреколья!»

Демьян Бедный

      Невнимание советских историков к крестьянскому сословию позволило нынешним агитаторам утверждать, что крестьяне были лояльны властям Российской империи. Мужики, мол, богобоязненны, царелюбивы и революции не хотели. Учитывая

Скачать книгу