близких ему людей.
Господу не нужны неоправданные страдания, развитие человеков – животворящих систем Мироздания – не должно нарушаться помехами «человеческого свойства». Хотя карму государства, народа, общества несут все понемногу, это не значит, что каждый несёт равную лепту.
Каждый «везёт воз по силам». Ибо Господь определяет, кому и какую часть положительной и отрицательной кармы брать на себя, то же – для клана, сословия. О правилах родовой кармы говорили. Но и здесь всё не так просто и однозначно. И несение кармы не предполагает постоянной гибели людей какого-то рода, тут причины в ином.
Каждый человек нивелирует свой путь, «подставляется» или «защищается» в силу своего характера. Делать это он может осознанно или неосознанно, но при этом он может как способствовать исчерпанию отрицательной кармы, так и её накоплению.
Страх, сомнение, скептицизм, неверие, отсутствие воли, нравственных установок, активной позиции в защите Добра способствуют накоплению отрицательной кармы. Параллельно с этим возникающие колебания в душе делают её уязвимой для болезней как духовных, так и физических.
И только воля самого человека понять себя и свою долю, свою задачу и свою ношу – часть кармы, которую именно ему необходимо исчерпать, делает его сознательным участником не только в борьбе за своё выживание, как особи или личности, но и сострадательным участником Борьбы за Жизнь во Вселенной. Каждый человек есть необходимая частица Мироздания и у каждого своя роль и задача существования. Стремление к исполнению их – дело каждого здравомыслящего человека.
24.09.2016
«Лечить» карму это значит изменять энергоинформационное поле, наработанное человеком на протяжении его земной жизни, а также, может быть, и предков по материнской и/или отцовской линии. Однако, Суд Божий объективен и справедлив всегда. И если вмешиваться в решения данного Суда, то это может повлечь за собой кару (наказание, предостережение) самому целителю. Эта кара может быть отсрочена, но обязательно будет приведена в исполнение. И многие «лекари» кармы часто начинают болеть и/или путь земной жизни их сокращается.
Господь дал много сил и свободу человеку в его дерзаниях и потому этими дарами надо пользоваться осторожно и разумно, т.е. с Божьего благословения. Призванных на подобное целительство людей Господь выбирает Сам, очищает и защищает от злых сил. Но при этом требует полной самоотдачи целителя в его служении Господу, бескорыстия, долготерпения в общении с больными.
Сам Господь сподвигает и лекаря, и пациента к работе над собой, своими ошибками, в старании их исправить (по возможности и/или по молитве). В противном случае болезни усугубляются и/или перекладываются на ближайшее окружение (либо лекаря, либо пациента), а также на их потомство.
Таким образом и ход, и исход лечения, а также характер мотиваций
