Философия науки. Часть IV. Введение в философию физической культуры и спорта (продолжение). Владислав Столяров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философия науки. Часть IV. Введение в философию физической культуры и спорта (продолжение) - Владислав Столяров страница 12

Философия науки. Часть IV. Введение в философию физической культуры и спорта (продолжение) - Владислав Столяров

Скачать книгу

отношения людей и т. д. В этом смысле он не только «хороший», но и «плохой». Т. Адорно писал об этом: «Спорт – двусмысленен /equivocal/: с одной стороны, он может иметь антиварварский и антисадистский эффект благодаря fair play, рыцарству, вниманию к слабому. С другой стороны, многие его формы и правила способны усиливать агрессию, грубость и садизм, особенно у тех лиц, кто активно не занимается спортом» [Adorno, 1970, P. 99].

      Кроме того, важно учитывать, что баланс потенциально «хорошего» и «плохого» в спорте может быть разным. Это зависит от особенностей самого спорта, его организации, а также тех социальных процессов, которые в нем происходят и с ним связаны. Спорт формируется и развивается на основе преобразования соревновательных ситуаций реальной жизни в более гуманные, игровые [см. Столяров, 2004в]. Всякий спорт основан на такой «гуманизации» реальных соревновательных ситуаций. Но ее характер и степень могут быть различны, поскольку спортивные соревнования и подготовка к ним могут быть организованы по-разному. Духовно— нравственная, гуманистическая ценность спорта во многом зависит, например, от того, в какой мере в нем в ходе «гуманизации» соревновательных ситуаций реальной жизни удается создать условия для безопасности соперников. В этом плане, например, бокс или кикбоксинг, по-видимому, уступают такому виду спорта, как художественная гимнастика, поскольку в них сохраняется опасность серьезных повреждений для участников соревнования, а самое главное – это единственные виды спорта, где по правилам спортивной борьбы для достижения победы желательно лишить соперника сознания, нокаутировав его.

      Существенное влияние на гуманистическую ценность спорта оказывает и то, в какой мере в нем реально представлены те или иные духовно— нравственные и эстетические ценности. Если, к примеру, спортивное соревнование проходит так, что в нем отсутствуют достаточно яркие проявления прекрасного и других эстетических ценностей, то, как спортсмены, так и зрители вряд ли будут испытывать эстетические переживания от наблюдения за такими соревнованиями. /24/ И наоборот, если спортивное состязание помимо прочего строится по законам красоты, оно заключает в себе возможность существенного эстетического воздействия на человека.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

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

Скачать книгу