Мудрость йоги. Свами Вивекананда
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Мудрость йоги - Свами Вивекананда страница 15
На схеме представлены четыре основные области духовно-энергетической структуры человеческого организма
Во Вселенной есть другие виды движения; какая же разница между ними и электричеством? Электрическое движение есть то, при котором все частицы колеблются в одном и том же направлении. Если все частицы воздуха в комнате заставить колебаться в одном и том же направлении, комната представит собой гигантскую электрическую батарею. Вспомним теперь известный факт из физиологии, а именно, что центр, который регулирует дыхание, управляет также в известной степени и системой нервных токов. Этот управляющий дыхательной системой центр находится напротив грудной полости в спинном хребте. Регулируя действие дыхательных органов, данный центр управляет отчасти и второстепенными центрами.
Теперь нам станет ясно, зачем нужна дыхательная практика. Вследствие ритмичного дыхания у всех частиц тела появится стремление колебаться в одном и том же направлении. Когда сознание переходит в волю, токи изменяются, переходя в движение, подобное электричеству. Известен тот факт, что нервы под действием электрических токов обнаруживают полярность. Когда воля развивается в нервные токи, она изменяется в нечто, подобное электричеству. Когда все движения тела становятся вполне гармоничными, тело делается как бы гигантской батареей воли. Эта мощнейшая воля и есть именно то, что нужно йогу. Это и есть физиологическое основание необходимости дыхательных упражнений. Дыхательная практика делает все движения в теле ритмическими и помогает нам через дыхательный центр управлять другими центрами. Цель пранаямы при этом состоит в активизации дремлющей в Муладхаре силы, называемой Кундалини.
Все, что мы воображаем, видим наяву или во сне, мы сознаем в пространстве. Это обычное, привычное всем пространство называется Махакаша, или большое пространство. Когда йог читает мысли других людей или видит сверхчувственные объекты, он воспринимает их в другом роде пространства, называемом Читтакаша– ментальное пространство. Когда восприятие становится беспредметным, и душа обнаруживается в своей собственной природе, пространство называется Чидакаша,