глупа, капризна, горда или проста… Но он решил расспросить ее, разузнать обо всем. "А! – думает он. – Ведь они следят за нами во все глаза, чтобы между нами не было греха, и я ни за что не буду говорить во всеуслышание".
В это время последний из сидевших с ним прежде и не заснувший еще, подходит к невесте и начинает уговаривать ее, чтобы она села, так как она вероятно устала. Действительно, она едва держится на ногах, и видно, что ей давно хочется присесть.
..Но не всегда бывает так легко покорить горскую девушку. Иные из них оказываются более находчивыми и смелыми на всякий шаг, чем мужчины и, воспользовавшись каким-нибудь случаем, выбегают из комнаты. А тогда ищи невесту, сколько хочешь… – ничем нельзя пособить горю. Невеста забивается в глухой угол, и там проводит ночь до утра в отчаянных рыданиях.
Если же невеста села, то победа, значит, на стороне друзей, и она, наверное, не убежит…
Как только невеста садится, друг жениха встает за чем-нибудь и, потушив будто нечаянно свечку, отправляется также спать на приготовленное место. В это же время жених приближается к невесте, ловит ее руку и начинает говорить прерывисто и шепотом. Но сколько стоит ему усилий, чтобы сделать этот первый шаг.
Я слышал от товарищей, которые рассказывали, что они дрожали в эти минуты, как лист, и не находили, что говорить и как приступить к обезоруженной, беззащитной и тоже дрожащей девушке.
Но иные обрученные, знавшие прежде друг друга или чувствовавшие взаимную симпатию, беседуют без стеснения до утра, не обращая внимания на сторожей, которые и в самом деле засыпают один за другим.
Оставшись вполне наедине и в темноте, молодые делаются развязными, смеются, ласкают друг друга, и проводят в разговорах время, пока на заре не проснутся подруги и не поторопят жениха уйти поскорее, чтобы его не заметил народ и не осуждал бы за долгое препровождение времени с невестой…"
Таким образом, во время гечелей – в случае, если жениху удавалось завоевать, по меньшей мере, симпатию невесты, он и в самом деле мог добиться от нее многого – в исключительных случаях, даже разрешения поласкать ее грудь или положить руку на ее лоно. Но все это – лишь до определенного предела, так что, распаляясь, жених мог насытить свою страсть только после свадьбы, о чем далее прямо говорится у того же И.Ш. Анимимова.
"Но при всем этом надо заметить, – продолжает Анисимов, – что наши девушки-невесты остаются строго целомудренными и невинными, и ни один из молодых не может дерзнуть "дойти до греха", зная строгость закона и обычая, которому должны они подвергнуться оба. Горе молодым людям, не сумевшим удержаться на гечелеях и вообще сохранить целомудрие! Каждый указывает на них пальцем, смотрит с пренебрежением, плюет при виде их, называет самыми грязными именами. Тем более несчастными делаются дети, имеющие таких родителей, и тем презрительнее относится к ним общество, называя их презрительно "пич" или "мемзир" (незаконнорожденный)…"
Необходимо отметить,
