style="font-size:15px;"> Человек обладает функцией созидания, ибо он многомерен, и это величайший дар человеку от Бога, в соединении плоти и души. В этом синтезе проявляется удивительная гармония Божественного творения. Человек обладает способностью бесконечного совершенствования тела и духа своего, где смерть можно рассматривать как переход к новой телесности, иного качества и как, соответственно, к появлению новой духовности. Стремление человека к Богу – есть бесконечное совершенствование. Можно сказать, что Бог – есть совершенство и содержит путь от грехопадения человека к Свету, что и есть эволюция, он не может рассматриваться в рамках одной жизни, ибо далее стоит новый виток развития. Великая радость человеческой жизни – это возможность снова прийти к Богу, это обретение божественного света в себе через очищение и покаяние, это то знание, которое пребывает с человеком вечно. Мы вновь узнаем Бога, который никогда нас не покидал. Богооставленность – не есть Богопокинутость. В первом случае возникает эффект мнимого отсутствия Бога, дабы выработать в нас тенденцию к поиску себя, обретая волевой опыт. И это почти педагогический акт. Не нашедший Бога в земной жизни может ли узрить его после смерти? Человек, являясь храмом Божиим, здесь, в этой жизни несет в себе всю полноту бытия. Здесь в нем нет ничего, чего могло бы не быть там, за гранью неведомого. Любовь к этой жизни дается человеку от Бога.
Человеческое тело, являясь вторичным к душе, хотя о первичности, в полном ее понимании, было бы говорить сейчас здесь преждевременно, но все же тело продолжает быть носителем замысла Творца. В своем развитии человек должен допускать, и это здесь важно, вторичность телесную и «подчиняться» этому закону. Плоть, как таковая, не влияет на душу. На душу пагубно влияют проявления плоти, привнесенные в нее из той же души, подверженной греховному загрязнению. Только осознание своей душевной нечистоты и упование на Господа, в своем стремлении очистить душу, приводит к душевному очищению и, как следствие, происходит очищение самой плоти. Плоть бездейственна, все в ней есть проявление тонкого вещества. Душа страдающая от плотских проявлений – на самом деле, мучается от следствий своего неправильного, испорченного подхода к телесному. Иными словами, чтобы избавиться от боли, необходимо избавиться от причин ее вызвавших.
Чтобы захотеть пить, необходимо ощутить жажду. Утоляй свою жажду чистой водой, она тебе принесет всю ожидаемую полноту ощущений. беги от болот и луж, там не найдешь того, чего ищешь в этой жизни.
Все прекрасно, что в первый раз.
Все хорошо, что во второй.
Все нормально, что в третий.
В четвертый раз —
останется незамеченным.
В пятый раз – будет плохо.
В шестой раз обернется бедой…
Всегда помни ощущения,
которые испытал впервые,
они
