нового под солнцем» (Екл. 1, 2—10).
Каждое самоубийство – это крик отчаяния, результат глубокого разочарования в материальном мiре, в котором «все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах» (Екл. 3, 1—20). Достаточно выглянуть в окно или включить телевизор, и увидеть, что, на самом деле, в окружающем мiре, по слову нашего современника, сербского богослова преп. Иустина Поповича (+1978), «все рушится, ломается, распадается и пропадает. Нигде нет порядка, цели, ибо нет Того, в Котором только и может быть познана суть каждого существа и твари, в Котором каждый может найти свое истинное место в мiре и делать свое дело»114.
Как известно, сила притяжения Земли – величина постоянная и за два века просвещения не изменилась. О том, как за это же время изменилась сила притяжения мiра сего, свидетельствует кривая самоубийств. В России их число выросло в 10 раз. Смеем предположить, что и зависеть от мiра мы стали также в десять раз сильнее, чем наши православные предки. Неслучайно, мы часто слышим о том, что современный человек «придавлен проблемами», «загружен работой», «тяжел на подъем», «не находит истины» и «не видит смысла в жизни». Не потому ли не видит, что по определению Н. А. Бердяева, истина – это не сама реальность, а «смысл реальности»115 и потому принадлежит не материальному, а духовному миру, которого современный человек вокруг себя не видит и не знает?
Поэтому есть лишь один способ преодолеть притяжение мiра земного – почувствовать притяжение мира небесного. Выйти в путь, ведущий в Христово Царство, который мы назвали путем волхвов, и с удивлением узнать, что это удивительное и вечное Царство приблизилось и уже светиться, пульсирует, живет в нашем мiре.
Беседа 5. О СВЫШНЕМ МИРЕ
Забыв о горнем мире, человек лишился цели, и вынужден кружить и кружить по путям дольнего мiра. Жизнь, которая могла бы стать путем волхвов, превратилась в банальный бег по кругу «дом – работа – магазин – дом». Утрата цели обессмыслила сам путь. Идти некуда, потому что «все вокруг суета» и «нет ничего нового под солнцем». А все могло быть иначе, если бы путь и жизнь снова обрели цель. Особенно, если бы человек узнал, что цель близка, и жить вечной жизнью он может не «где-то и когда-то», а уже здесь и сейчас. Потому что Царство Божие приблизилось и уже внутри нас (Лк. 10, 9; 17, 21). И, возможно, это – главное, что нам следует знать о свышнем мире.
Но что мы знаем о нем?
Шансон из могилы кроманьонца
О том, что жизнь человека не заканчивается со смертью, люди знают давно. Прежде всего, как «дети Адама», как в «Хрониках Нарнии» назвал человеческий род К. С. Льюис (1898 – 1963). Что касается ученых, то несомненным свидетельством о вере в загробную жизнь для них являются захоронения древних людей. Особенно те из них, в которых обнаружены
Преподобный Иустин (Попович). Догматика Православной Церкви: Экклесиология. М., Издательский Совет Русской Православной Церкви. 2005. С.47—48.
«В последней глубине Истина есть Бог и Бог есть Истина». Бердяев Н. А. Истина и откровение. Прологемоны к критике Отровения. URL: http://www.vehi.net/berdyaev/istina/02.html.
