рассматривать свои поступки и свой опыт как бы со стороны (рефлексия)
Неумение анализировать свое поведение
Осознание умственных действий, которые порождают эмоции
Непонимание происхождения эмоций и отношение к ним как к неконтролируемым явлениям
Угашение эмоциональной яркости образов прошедших событий благодаря размышлению о них в состоянии расслабления, внутреннего покоя
Частые воспоминания о прошлом с обвинениями себя или других людей
Концентрация на том, что происходит в настоящий момент
Беспокойство по поводу возможных будущих несчастий
Поведение человека определяется им самим, исходя из анализа реальной ситуации и своих подлинных чувств
Надевание маски, проигрывание усвоенных в детстве ролей, следование культурным стереотипам
Способность устанавливать с людьми близкие доверительные отношения
Избегание откровенных отношений с людьми, вместо этого стремление ими манипулировать
Обида и вина
Ю.М. Орлов говорил, что наши эмоции подобны компьютерным программам: в какие-то моменты они включаются и берут управление на себя. «Программистом» является наша культура – она задает стереотипы мышления, чувств, действий. Человек, который мыслит патогенно, не осознает этих программ, он только переживает и действует – на автопилоте.
«Не подходи ко мне! Я обиделась!»
Обида – всем знакомая эмоция, но, в то же время, загадочная. Пошел дождь – я промок, но мне не обидно. Осел лягнул – мне больно, но не обидно. А вот когда близкий мне человек сделал что-то не так – я обижаюсь. Разве не странно? Как такое может быть? Видимо, у меня есть ожидания относительно того, что другой человек будет делать. Если его действия совпадают с моими ожиданиями, то все хорошо. А если совпадения нет, то я на него обижаюсь.
Итак, вот три составляющие, из которых устроена обида:
мои ожидания о том, как другой человек должен вести себя;
его реальное поведение;
сопоставление моих ожиданий с реальным поведением другого человека и рассогласование между ними.
Для появления обиды необходимы все пункты. Если нет хотя бы одного из них – ожидания, сопоставления, рассогласования – нет и обиды.
Важно подчеркнуть два момента: ожидания обычно не осознаются, а умственная операция сопоставления выполняется автоматически.
Из сказанного выше вытекает первый вопрос, который нужно задать себе для размысливания обиды: «Как должен был бы вести себя другой человек, чтобы я на него не обижался?» Отвечая на этот вопрос, мы проясняем свои ожидания – первую составляющую обиды.
Следующий шаг в нашей работе – корректирование ожиданий в сторону большей реалистичности. Если я этого не делаю, значит, я не принимаю другого человека таким, какой он есть,
