грехом», а следовательно, все люди виновны в грехе Адама, так как мы одной с ним природы. О «греховной закваске» и «тайной нечистоте и преизбыточествующей тьме страстей» говорил и святой Макарий Египетский, который считал, что эти пороки вошли в человеческое естество вопреки первозданной чистоте, после чего грех в природе человека укоренился так глубоко, что никто из потомков первого человека не может быть избавлен от предрасположенности к греху.
С позиции рационалистов наказание человечества за Адамов грех является несправедливостью. Многие современные богословы, борющиеся, по меткому выражению Канта, за создание религии «в пределах только разума», отвергают это учение как нелогичное и не согласующееся с разумными доводами. Однако известно, что ни один догмат Церкви не может быть постигнут разумом, а голый рационализм есть религия сверх логики и сверх разума.
Учение об ответственности всех людей за Адамов грех хорошо раскрывает Божественное Откровение, которое дает осмысление первородного греха в свете догмата об искуплении людей Новым Адамом – Иисусом Христом. «...Как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие... дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась чрез праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим» (Рим. 5 : 18-19, 21).
Грехи перед Богом
Согласно христианским догмам, существует целый ряд поступков, которые являются грехами и недостойны христианина. Классификация этих деяний основывается на тексте Библии и церковном предании.
В тех случаях, когда верующий раскается в грехе на исповеди, тот считается «отпущенным» – прощенным. Ниже мы приводим список различных деяний, которые православие относит к грехам перед Богом:
– гордость;
– неисполнение воли Господа;
– нарушение десяти заповедей ветхозаветных и заповедей евангельских;
– маловерие и неверие;
– отчаяние: отсутствие надежды на Божью милость;
– чрезмерное упование на Божью милость;
– лицемерное почитание Господа, без страха Божьего и любви;
– отсутствие благодарности Богу за Его благодеяния, даже за те, что ниспосланы в болезнях и скорби;
– обращение к астрологам, ворожеям, экстрасенсам и гадателям;
– самостоятельные занятия магией, гаданием, колдовством и спиритизмом;
– суеверие: вера в приметы, сны, ношение талисманов;
– хула и ропот на Бога на словах и в душе;
– неисполнение данных Господу обетов;
– упоминание Божьего имени всуе (без необходимости), клятва Господним именем;
– кощунство или отсутствие благоговения в отношении икон, свеч, мощей, Священного
