понятия отсылают к одному и тому же классу предметов, но делают это разными способами. Например:
– квадрат и равносторонний прямоугольник
– свободомыслие и вольнодумство
– психика и внутренний мир.
И психика, и внутренний мир являются предметами одного класса (субъективная реальность), но полученными разными способами наблюдения.
Вызывает недоумение то обстоятельство, что многочисленные фундаментальные психологические исследования были посвящены в основном личности, а не психике. Личность – это составная часть психики. Такая же, как память или восприятие. Если мы хотим понять, что есть человек, нужно увидеть полную, а не фрагментарную картину, нужна теория психики, а не теория личности. Почему психологи с завидным упрямством штампуют теории личности и наотрез отказываются создавать теории психики? Не потому ли, что Юнг, Адлер, Фромм, Келли, Маслоу, Джеймс, Айзенк, Кеттел, Бандура, Эриксон, Хорни, Скиннер, Мюррей, Салливан, Уайт, Олпорт, Роджерс, Ранк, Ангьял, Бейкан, Мак-Клелланд, Фиске, Мадди были марсианами?
Создано всего лишь четыре теории психики: психоанализ, рефлекторная, нейрофизиологическая и культурно-историческая. Недостатком этих теорий является неэффективность в использовании их на практике. Новый подход к объекту изучения психики, назовём его подходом психоучастия, позволит построить целостную картину внутреннего мира человека. Итак, перед нами встали четыре задачи: составление списка участников внутреннего мира, построение системы психических элементов, системообразующим признаком которой является участие во внутреннем мире, выявление иерархии участников внутреннего мира и обнаружение явления, в котором задействован участник внутреннего мира.
Глава 4. Состав участников внутреннего мира
Множество исследований посвящено возникновению сознания, но, нет ни одной работы, посвящённой вопросу о дате возникновения у человека чувств, веры, интуиции, надежды, мышления, воображения, воли, потребностей, совести, самолюбия, внушения, установки, образа «Я», внутренней речи, характера, личности. Давайте зададимся вопросом, была ли личность в составе психики всегда, или же она возникла намного позже, в ходе эволюции? Давайте зададимся вопросом, были ли в составе внутреннего мира человека чувства, вера, интуиция, надежда, мышление, воображение, воля, желания, потребности, совесть, самолюбие, внушение, установка, образ «Я», внутренняя речь, характер, личность всегда, или же они возникли в ходе эволюции?
По моему мнению, личность, чувства, вера, интуиция, надежда, мышление, воображение, воля, потребности, совесть, самолюбие, внушение, установка, образ «Я», внутренняя речь, характер возникли в ходе эволюции. В те, неимоверно далёкие времена внутренний мир человека был весьма скудным.
Первородный
