Не хочешь? Заставим. Книга 6. История строительства нашего общества, написанная по совести. Валентин Маэстро
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Не хочешь? Заставим. Книга 6. История строительства нашего общества, написанная по совести - Валентин Маэстро страница 2
Начинается чтение приговора:
«…организованная преступная группировка Клопшильдов осознанно…»
Александр улавливает фабулу преступления. В клетке стоят и слушают – торговцы опиумом. Занимались этим в течение двух лет. Получали за сбыт большие суммы денег, но этого было мало…
Суд здесь, сегодня зачитывает доказательства, а память Александра выхватывает историческую ассоциацию… Восемнадцатый век.
Он закрывает глаза и воображение переносится через ментальный мир в духовную плоскость.
Богиня без повязки
Перед ним огромный, прекрасный дворец Высшего Суда, где у входа установлена статуя Фемиды, но на глазах ее нет повязки!
Входит в зал судебных заседаний.
Видит Судью, известную всем образованным людям планеты – бесстрастную Историю Благовременную.
В стороне располагаются на своих местах присяжные. Пододвигает стул Прокурор – Красота Справедливая.
Отдельно от них, но вместе, расположились адвокаты: мистеры Закон Беспринципный, Друг Коварный, Буква Лицемерная…
«Что я вижу, – возникает вопрос в Саньке, – Суд Высший, утверждающий справедливость?
Справедливость – несправедливость.
Сколько людей, столько и мнений, оценок правды. Так или есть нечто общее? Может, есть правда, стоящая над ценностью для отдельного индивидуума, желаемо-принимаемая всеми?
Да. Имеется общее…»
Идея справедливости – заповедь, данная людям, выражающая принцип: делай, давай другим то, чего хочешь получать от них сам.
Мы взаимодействуем друг с другом с внутренней настроенностью на чувство, исходящее из морали, с незримой солидарностью живых существ.
В «высшем смысле мораль, по сути, является просто… продуктом нашей потребности объединяться с представителями нашего вида… Срабатывает инстинкт приобщения к единому роду»1.
Возникают правила общности, ведущие к чувству справедливости.
Тот, кто эту, существующую между нами породненность нарушает, ломает принцип справедливости.
«Несправедливость – есть непризнание этой всечеловеческой солидарности, посягательство на ту взаимную обязанность людей друг к другу, которая следует из простого факта единокровности всех живых существ»2.
Преступник, отнимающий жизнь, ростовщик, вгоняющий в рабство, лиходей, уничтожающий будущее, усиливает порок – несправедливость.
УТВЕРЖДАЕТ СЕБЯ ЗА СЧЕТ ОСТАЛЬНЫХ И ВСЕГО ОСТАЛЬНОГО.
Он чужак больше, нежели злодей, ибо последний нарушил лишь нормы отношений между людьми, тогда как несправедливый покусился на
ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА..,
нарушил священный закон, который не дано преступать
1
А.С.Пасынков, «Феномен Ростовщичества».
2
А.С.Пасынков, «Феномен Ростовщичества».