style="font-size:15px;"> Крестьяне священнику:
Кто сказал, что вера и любовь одно и тоже?
Ведь разве мы не жертвуем одним ради другого?
Для нас всегда что-то дороже,
Спроси об этом хоть любого.
Кто вправе отобрать у человека счастье,
Сославшись на людские идеалы,
И чувствовать в душе при этом радость,
Что соблюдает народное он благо?
Достойна ли любовь претендовать на право веры?
Важнее ли она? И где её пределы?
Что ближе человеку: счастье или вера?
Ведь часто видим мы, как отрекаются от веры любви ради.
Священник:
Неверные слабы сознанием души
и разум их затмили чувства.
Не будьте ж так слепы, не уступайте им не пяди.
Крестьяне:
Но сильный верой тоже может полюбить
Не уж толь вера виновата в несбыточности
Счастья в жизни их?
*
И не желают в веру оба обратиться
По причине жизненности вер своих.
Священник:
Порочна будет их любовь без общей веры.
Крестьяне:
Но прежде мы ведь люди, а потом – христиане.
Священник:
Прежде вера.
Крестьяне:
Откуда ж разные в нас веры?
Священник:
От бренности ума – от сатаны. Об этом знал Креститель Иоанне.
Крестьянин:
Неужто водою и духом крещенный, я спасён и прав?
Священник:
Несомненно, – Все остальные нечестивы.
И надо их немедля обратить,
На то есть Воля Бога, и время нам дано сменить их нрав.
Крестьяне:
Но вера ведь от Бога, а бренностью ума
И мы страдаем – христиане,
А истины "неправых" иноверцев есть глубоки и верны.
Священник:
Их вера от искажённости разумного, а не от Бога.
Их жизнь суетна, а их пути тщетны.
Крестьяне:
Но ведь любовь от Бога, и она способна
Сразить наш разум и иноверцев
И силою своею воедино слить.
Или и разум не от Бога?
Тогда-то как нам быть?
*
Священник:
Если веришь ты в единство веры,
Будь счастлив – обратись в любую,
Но через время ты вернёшься,
Жизнь, повернув вкрутую.
Крестьяне:
Но ведь тем самым Церковь потеряет сына.
И это она допускает?!
Священник:
Человек предполагает –
Господь всегда точно знает.
