Оборотни, или Кто стоит за Ватиканом. Ольга Четверикова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Оборотни, или Кто стоит за Ватиканом - Ольга Четверикова страница 27

Оборотни, или Кто стоит за Ватиканом - Ольга Четверикова

Скачать книгу

выполнение любого приказа. Сам Гиммлер как рейхсфюрер СС был генералом ордена. Структура руководства походила на иерархическую систему Католической церкви»[85].

      Именно поэтому в Службе безопасности СС почти все главные посты занимали католические священники, переодетые в форму СС. Высокопоставленным офицером был и дядя Г. Гиммлера – иезуитский священник. Что касается тогдашнего иезуитского генерала графа Влодзимежа Ледуховского, то, как указывает немецкий автор Вальтер Хаген, он проявил готовность установить определённое сотрудничество между орденом и нацистскими спецслужбами.[86]

      Эту систему высоко оценивал и вице-канцлер Франц фон Папен, называвший себя ревностным католиком и являвшийся рыцарем Мальтийского ордена[87]: «Третий рейх, – подчёркивал он, – это первая держава в мире, которая воплощает в жизнь принципы папства».

      Генерал ордена иезуитов Влодзимеж Ледуховский

      Родство между национал-социалистами и иезуитами ярко проявляется при сравнении не только внутренней организации, но и методов пропаганды тех и других.

      Примером этого являются произведения Й. Геббельса, который был воспитанником Иезуитского колледжа и воспроизводил в своей пропаганде принципы иезуитской морали.

      В этих условиях и работал кардинал Пачелли в качестве папского нунция Ватикана в Берлине. Придя к власти, он, будучи германофилом, окружил себя немцами. Когда началась Вторая мировая война, он отказался объявить Германию агрессором под тем предлогом, что не может вмешиваться в международную политику, и, провозгласив нейтралитет, до самого конца войны не сделал ни одного заявления в поддержку той или иной стороны[88]. После оккупации Польши Ватикан вступил в переговоры с немецким руководством и, пойдя навстречу его требованиям, в нарушение конкордата с Польшей, подчинил польские епархии немецкому епископату[89]. При этом, как пишет исследователь Карло Фалькони, изучивший многочисленные архивные документы Польши и Югославии, Ватикан, представляя собой самое значительное разведывательное агентство в мире, был в курсе малейших деталей, связанных с военными событиями. Так что Пий XII был прекрасно информирован о тех методах, которые применяли нацисты в отношении своих жертв как в Центральной и Восточной Европе, так и в Советском Союзе[90]. Однако католические иерархи не только не выступали в защиту преследуемых, но и запрещали это делать.

      Что касается секретных служб Св. Престола, то считается, что они представляют собой одну из лучших и самых информированных служб в мире[91]. Во-первых, они были тесно завязаны на его дипломатическую сеть, эффективность которой была обусловлена высоким профессионализмом представителей Ватикана, большинство которых были карьерными дипломатами. В 1939 году Св. Престол поддерживал дипломатические отношения с 37 странами; в 22 странах присутствовали

Скачать книгу


<p>85</p>

Шелленберг В. Мемуары. – М.: Родиола-плюс, 1998. С. 48.

<p>86</p>

Paris Е. Histoire secrète des jésuites. Editions I.P.B, 2013. – Режим доступа: https://explicithistoire.files.wordpress. com/2012/12/paris-edmond-histoire-secrc3a8te-des-jc3a9suites.pdf

<p>87</p>

Phelps J. Vatican Assassins: «Wounded In The House Of My Friends», 2001. P. 515. – Режим доступа: http://www. bibliotecapleyades.net/archivos_pdf/vatican_assassins.pdf

<p>88</p>

Lacroix-Riz A. Le Vatican, l’Europe et le Reich de la Première Guerre mondiale à la guerre froide. – Paris, Armand Colin, 2010. P. 519.

<p>89</p>

Шейнман M.M. Ватикан во Второй мировой войне. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1951. С. 83.

<p>90</p>

См.: Carlo Falconi Le silence de Pie XII 1939–1945, essai fondé sur des documents d’archives recueillis par l’auteur en Pologne et en Yougoslavie. – Monaco, Ed. du Rocher, 1965.

<p>91</p>

Frattini E. La Sainte Alliance. La veritable histoire des services secrets du Vatican. – Paris, Flammarion, 2006. P. 12.