Idem. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1912.
52
Róhaim G. Myth and Folktale // ML. P. 25–32.
53
Аверинцев С. С. Аналитическая психология К. Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // ВЛ. 1970. № 3. С. 113–143; расширенный вариант в кн.: О современной буржуазной эстетике. М., 1972. Вып. 3. С. 110–155.
54
См. в особенности: Jung C. G. Von den Wurzeln des Bewußtseins. Zürich, 1954; Jung C. G., Kerényi K. Einführung in das Wesen der Mythologie. 4 Aufl. Zurich, 1951. Работы К. Г. Юнга по теории архетипов и мифологии собраны в девятом томе английского издания его сочинений: The Collected Works of C. G. Jung. London, 1959. Vol. 9. Pt. 1.
55
Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 43.
56
Jung C. G., Kerényi К. Einführung in das Wesen der Mythologie. S. 111.
57
Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 6–7.
58
Jung C. G., Kerényi K. Einführung in das Wesen der Mythologie. S. 119.
59
Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 38.
60
Jung C. G. On the Psychology of the Trickster Figure // Radin P. The Trickster. A Study in American Indian Mythology / Commentary by Karl Kerényi and C. G. Jung. London, 1956. P. 195–211.
61
Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 111–147.
62
Baudouin Ch. Le triumphe du héros. Paris, 1952.
63
Jung C. G. Die psychologische Aspekte des Mutterarchetypus // Eranos-Jahrbuch. 1938; перепечатано в: Collected Works of C. G. Jung. Vol. 9. Pt. I. P. 75–110.
64
Campbell J. The Hero with a Thousand Faces. Princeton, 1968 (первое издание – 1948); Idem. The Masks of God. New York, 1959–1970. Vol. I–IV; Idem. Bios and Mythos // Psychoanalisis and Culture. New York, 1951. P. 324–343.
65
Eliade М. Le mythe de l’éternel retour. Paris, 1949; Idem. Le chamanisme et les techniques archaiques de l’extase. Paris, 1951; Idem. Images et symboles. Essais sur le symbolisme magico-religieux. Paris, 1951; Idem. Le Yoga. Immortalité et liberté. Paris, 1954; Idem. Mythes, rêves et mistères. Paris, 1957; Idem. Naissance mistique. Paris, 1959; Idem. Mephistopheles et l’Androgyne. Paris, 1962; Idem. Aspects du mythe. Paris, 1963; Idem. Le sacré et le profane. Paris, 1965. См. сборник статей в честь М. Элиаде с материалами о нем и с развитием его проблематики: Myths and Symbols. Studies in Honor of Mircea Eliade / Ed. by I. M. Kitagawa, Ch. H. Long. Chicago; London, 1969.
66
Leach Е. Lévi-Strauss. Fontana, 1970.
67
Dumézil G. Le festin d’immortalité. Paris, 1924; Idem. Mythes et dieux des Germains. Paris, 1938; Idem. Loki. Paris, 1948; Idem. Jupiter Mars Quirinus. Paris, 1941–1966. I–IV; Idem. Mitra – Varuna. Paris, 1946; Idem. Mythe et epopée. Paris, 1968–1973. I–III.
68
Littleton C. Scott. The New Comparative Mythology. An Anthropological Assessment of the Theories of Georges Dumézil. Berkeley; Los Angeles, 1966. Книга эта и взгляды самого Дюмезиля подверглись резкой критике в рецензии эстонского ученого Хуго Мазинга (III летняя школа по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1968. С. 227–248). Ср.: Smith Р., Sperber D. Mythologiques de Georges Dumézil // Annales. 1971. № 3–4. P. 559–586, где затрагивается вопрос о соотношении взглядов Дюмезиля и Леви-Стросса.
69
Auzias J. M. Les clefs pour le structuralisme. Paris, 1967. P. 1–3.
70
Lévi-Strauss С. Le champ d’anthropologie // Anthropologie structural deux. Paris, 1973.
71
Merleau-Ponty М. Les signes. Paris, 1960.
72
Lévi-Strauss С. Tristes tropiques. Paris, 1962. P. 34–44. Критику структурализма с позиций феноменологии см.: Paci Е. Antropologia strutturale е fenomenologia // Aut Aut. 1965. № 88. Milan. P. 42–54.
73
Greimas A. J. Structure et histoire // Les temps modernes. 1966. № 246.
74
Lévi-Strauss С. Les structures élémentaires de la parenté. 2 ed. Paris, 1967.
75
Lévi-Strauss C. The Structural Study of Myth // Journal of American Folklore. Vol. 68. № 270. P. 428–444 (французский слегка расширенный вариант этой статьи: La structure des mythes // Anthropologie structurale. Paris,
