Д. В. История Вьетнама. Ч. 1. М., 1994. С. 93. Д. В. Деопик подчеркивает, что во Вьетнаме основной фигурой был свободный крестьянин. «Из них выходили чиновники, монахи, военные. При этом их братья оставались в деревне, и сюда же возвращались после отставки чиновники». (Деопик Д. В. История Вьетнама. Ч. 1. М., 1994. С. 5.) Вьетнамский помещик происходил из богатых крестьян той же деревни; чиновниками могли стать его дети, реже и только в позднее время – он сам. К XIX в. основой феодального класса всё более становились помещики, а чиновничество постепенно занимало то место, которое оно занимает в поздних абсолютистских государствах – высокопрестижное сословие платных служащих, лишь часть из которых является помещиками (при этом последние частью были таковыми при рождении, частью стали, накопив богатство на службе (Новая история Вьетнама. М., 1980. С. 187–188)).
214
История Вьетнама. М., 1983. С. 127.
215
Грачев М. В. Формирование древнеяпонского чиновничества в VII – начале VIII вв. Рукопись канд. дисс. М., 1998. С. 201.
216
Воробьев М. В. Межсословные и внутрисословные границы в раннесредневековой Японии // Классы и сословия в докапиталистических обществах Азии. М., 1986. С. 75–77.
217
Спеваковский А. Б. Самураи – военное сословие Японии. М., 1981. С. 13–14,19.
218
Что касается отставных чиновников действительной службы, то разница в отношении сословных прав пролегала в Тан между чиновниками 1–5-го и 6–9-го рангов. Последние при увольнении со службы подлежали зачислению в реестры податей и повинностей и лишались прав на «земли вечного владения». Отставные чиновники 1–5-го рангов переходили в байсин только в случае «потери имени» и сохраняли те же права на «земли вечного владения», что и находящиеся на службе. Потомки чиновников 1–5-го рангов, «потерявших имя», уже не могли восстановить статус предков и навечно оставались в сословии байсин, хотя и сохраняли наименование «потомков чиновника 4-го ранга». «Почетные чиновники» (не имевшие должностей, а только почетное звание сань) изначально принадлежали к байсин, но сверх обычных крестьянских наделов имели еще «земли вечного владения», положенные им в соответствии с их званиями. Сюда же относились лица, имевшие звания за заслуги сюнь – «чиновники за заслуги». Звания эти, как и все другие, не передавались по наследству, и дети таких лиц, не имевшие собственных званий, именовались «потомками почетного чиновника» (Тюрин А. Ю. Формирование феодально-зависимого крестьянства в Китае в III–VIII вв. М., 1980. С. 23–25,162).
219
В Мин к концу династии численность близких и дальних родственников, не занимающих должностей, но имеющих ранги, титулы и звания, превысила 100 тыс. человек (У Хань. Жизнеописание Чжу Юань чжана. М., 1980. С. 230).
220
В Цинь и Хань существовало до 20 ненаследственных рангов знатности (их можно было и купить): низшие с 1 по 8-й и высшие с 9 по 20-й, освобождавшие от обычных повинностей. Однако это были не более
