target="_blank" rel="nofollow" href="#note18" type="note">18:плебею19 правды не стяжать;
но глас возвысь ты к Немезиде20:
нельзя Возмездья избежать!
Хотя и Ге́рмий21 лжеязыкий,
сей ткач искусного вранья,
подаст кому свой дар великий —
то зрит заступница твоя.
Вотще́22 обидчик глупый тщи́тся23
плести лукавые шелка:
Возмездья верная десни́ца24
от позвонка до позвонка
их вспорет, остов обнажая!
И се, повержен, бос и наг.
Воспой Возмездью, восклицая:
Но коль возжжёт тебе в усладу
дражайший слезный фимиа́м27,
то призови, смирясь, Пощаду:
прощать лишь чуждо гордецам.
«Вдали от шумных площадей…»
Вдали от шумных площадей
под сенью мирта благовонной
я предаюсь мечте своей,
мечте сияюще-бездонной.
Нагая, в солнечном венце
она нисходит в полдень знойный
с предвечной тайной на лице
и на чело́28 кладёт персты,
и обретает ум нестройный
её прекрасные черты…
Несчастен слабый человек,
гонимый многими трудами!
О как стремителен сей бег,
и всё быстрее он с годами!
но счастлив тот, кто в суете
предался тайной красоте.
Невестин плач
Изведи меня, Господи, хворую29!
Соткала я фату погребальную,
ниспошли ты погибель мне скорую,
упокой мою душу печальную!
В эту ночку сырую беззвёздную
кто утешит меня, неутешную?
кто утешит меня, многослёзную,
тьму рассеет на сердце кромешную?
Не воротится милый Данилушка,
не спасла его сила ухарская,
посекла его сабля татарская,
прибрала его нынче могилушка!
Фантазия
ночь рассыплет над землёй,
как ступает с колесницы
дева с книгой Огневой.
Песни, мифы и преданья
в мой приют несёт она.
Я люблю её сказанья,
когда бледная луна
над угрюмой встанет кручей.
И в нездешние края
уж несёмся мы к кипучей
Страшной чаше Бытия…
Прозренье
Дай кровь и приими дух.
Свят. отцы
Я отрёкся от земного:
был таинственен глагол32,
и нездешним было слово —
и я внял, и дух увёл
меня в дикое ущелье.
Пред Мечтой повергшись ниц,
я
В Риме – свободный, но бесправный представитель низшего сословия.
Богиня возмездия и кары – как за нарушение установленного порядка, так и за излишнее счастье и гордыню. Широко почиталась в Греции и Риме (особенно солдатами). Немезиду изображали в виде задумчивой, полной сил женщины с мечом, весами и крыльями либо на колеснице, запряжённой грифонами.
Или Герме́с – древнее аркадское божество, позднее причисленное к олимпийским богам, сын Зевса и Майи. Первоначально олицетворял могучие силы природы. Затем он становится богом скотоводства, покровителем пастухов. Первым из богов начал требовать огненных жертв, научив людей возжигать огонь на алтаре (чем сближается с Прометеем). Гермес изобрёл лиру, натянув струны на панцирь черепахи. По смерти человека он сопровождал его тень в Аид, откуда и получил прозвище Психопомп (душеводитель). Своим волшебным жезлом кадуцеем он мог погружать в сон и богов и людей или пробуждать их. Затем Гермес становится глашатаем Зевса и вестником богов, а следовательно, – покровителем глашатаев и послов. В Риме почитался как Меркурий, а в Египте – как бог мудрости Тот. В искусстве Гермес изображался одетым в хитон и хламиду с крылатым шлемом на голове (или – в крылатых сапожках на ногах) и с жезлом, обвитым змеями (кадуцеем). Как бог купцов и торговли Гермес часто изображался с кошельком в руке.
Устар. тщетно, напрасно, зря, впустую.
Книжн. прилагать большие усилия, стараться, пытаться сделать нечто, заранее обречённое на провал.
Устар. правая рука.
Устар., церков.-слав., поэт. ныне, теперь, сегодня.
Церков.-слав., высок. всегда, постоянно, непрерывно.
Ароматическая смола, благовоние; вещества, сжигаемые при богослужениях.
Устар., высок. лоб человека.
Прост. больной, болезненный.
Аргус Панопт (Аргус Всевидящий) – многоглазый великан, часть глаз которого во время сна всегда бодрствовала. Гера поручила Аргусу стеречь Ио, превращённую в корову; Гермес, усыпив Аргуса игрой на флейте, убил его и освободил Ио. Гера поместила глаза Аргуса на хвосте павлина. В переносном смысле Аргус – бдительный страж. Раньше музеи назывались паноптикумами. Здесь «Паноптовы зеницы» – звёзды.
Книжн., устар. глаз, зрачок.
Устар., высок. слово, речь.
