Теология публичного пространства. Андрей Дударев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Теология публичного пространства - Андрей Дударев страница 7

Теология публичного пространства - Андрей Дударев

Скачать книгу

разве возможен был тогда диалог Путина и Шевчука, где Путин выглядел крайне несимпатично? В те годы Шевчуку бы просто не дали спокойно уйти домой.

      Коммунисты, националисты, радикалы всех мастей в 20-ом веке были доминирующими общественными силами. А сейчас это маргинальные, вырождающиеся политические пенсионеры.

      Конечно, происходит динамика форм, и порой те же «гады» выползают под другими знаменами.

      Но, к счастью, история повторяется в виде фарса… И сейчас этот фарс, от которого, конечно, веет древним ужасом со всеми его разгулявшимися демонами, мы наблюдаем в нашей жизни. Но всё-таки большая часть этих демонов сдерживается «магнитным полем» той гигантской антропологическом катастрофы, которая произошла в 20-ом веке…

Май 2010 г.

      Возможно ли возрождение традиции печалования в России?

      Впечатления после просмотра фильма «Царь» Павла Лунгина.

      Прочитал у дьякона Андрея Кураева, когда он рассказывает о своем впечатлении от только что просмотренного фильма «Царь», следующие слова:

      «Я же по ходу просмотра не мог избавиться от одной мысли: случайно или нет, что выход этого фильма пришелся на первый год нового патриаршества? Не предстоит ли и Патриарху Кириллу стать наследником не только трона св. Филиппа, но и его креста? Не есть ли этот фильм своего рода духовное завещание от св. Филиппа к Патриарху Кириллу?»

      Что это? Желание вернуть патриархии утерянное знамя духовного первенства? Я тогда ответил о. Андрею:

      «Развивая Ваш взгляд в будущее, хочется спросить: роль современного Грозного отводится Путину? Кстати, начни Патриарх Кирилл защищать гонимых (взять того же Ходорковского, например), вполне ведь может повториться сценарий из древности. Только не верится мне, что Патриарх Кирилл начнет смотреть в эту сторону…»

      А потом подумал, что теоретически повторение такой ситуации, действительно, вполне возможно. И связано это не только с тем, что государственное «зло» сгущается. А также с тем, что РПЦ никак не хочет (да вряд ли и может) выскочить из константиновской парадигмы церковного сознания, когда «начальник» – помазанник Божий. Поэтому единственный вариант «действовать» в этой ситуации у Патриарха (если он, действительно, хочет действовать, а не оправдывать зло), это пытаться «печаловаться» за гонимых, что делал, судя по фильму, митрополит Филипп. Но что-то Патриарх Кирилл не торопится печаловаться. Хотя это и есть, по-моему, прямая его обязанность…

      Увы! Уроки 16-го и 20-го века, похоже, всё еще остаются неусвоенными.

Ноябрь 2010 г.

      Отец Павел Адельгейм и тема неразделенного православия

      Заметка написана после кончины отца Павла.

      Ещё не успела осесть земля на могиле о. Павла, как начался разговор о его духовном наследстве. Чей он был? Среди каких кругов были его единомышленники? Кто его поддерживал? Кого он поддерживал? С кем был в общении и т. д.

      К какой юрисдикции принадлежал,

Скачать книгу