решил пока не обращать внимания на откровенное оскорбление и присел на откидную койку.
– Я не первый год занимаюсь инспекцией, – сообщил Серегин. – Но впервые меня сопровождает сотрудник Совета безопасности.
– Я здесь вовсе не для того, чтобы сопровождать вас, – сухо заметил Кийск.
– Да-да, конечно, – кивнул пару раз инспектор. – Со своими обязанностями я и сам справлюсь. Вас, должно быть, интересует колония на РХ-183?
Кийск промолчал.
– Мне эти ребята тоже, честно говоря, не нравятся, – как ни в чем не бывало продолжил инспектор. – Будь на то моя воля, я бы вообще запретил все религиозные секты, растущие как поганки в солнечный день после дождя. Наконец-то и вы обратили на них внимание. Надеюсь, что совместными усилиями нам удастся прикрыть эту колонию на РХ-183.
– Они себя очень плохо ведут? – спросил Кийск.
– Ну, вам-то про них должно быть известно больше, чем мне.
– Учитывая ваш опыт, мне было бы интересно узнать ваше мнение.
– Что ж, – понимающе улыбнулся Серегин. – Готов поделиться имеющейся у меня информацией. Секта носит название «Новая церковь нового бога». Основана была на Марсе неким Бенджамином Кулом, который предпочитает называть себя Провозвестником. Лет пять назад Кул едва не загремел в тюрьму по обвинению в психотропном воздействии на людей. Отмазаться ему удалось благодаря своим знакомым, пользующимся определенным влиянием. Оказавшись на свободе, он поспешил спрятаться подальше и вместе со своей паствой перебрался на РХ-183. Полагают, что там он продолжает использовать своих прихожан в качестве подопытных кроликов, испытывая на них действие новых нелегальных мнемостимуляторов, позволяющих частично или полностью изменять память, превращая человека в новую личность. Скорее всего именно мнемостимуляторы являются источником реальных доходов Кула. Пожертвование адептов Новой церкви – всего лишь прикрытие.
– В чем суть проповедуемого Кулом учения?
– Думаю, он и сам толком не знает. Какая-то жуткая мешанина из раннего христианства, суфизма и примитивной мистики. Для любого вероучения главным является не содержание, а внешняя форма: обряды, таинства, посвящение и тому подобная дребедень. Как раз то, в чем Кул подлинный мастер.
Инспектор умолк, обвел взглядом каюту и снова посмотрел на собеседника.
– Ну а что вы можете сообщить мне о Куле? – спросил он как можно более непринужденно.
– Я? – удивился Кийск. – Ровным счетом ничего.
– Я полагал, мы договорились о сотрудничестве.
– Вовсе нет. У вас своя задача, у меня – своя. И между ними нет ничего общего.
Инспектор даже не попытался скрыть своего недовольства.
– Что ж, очень жаль, – он поднялся из кресла. – Мне хотелось надеяться, что мы найдем взаимопонимание. Но, если…
Не закончив фразы, Серегин с сожалением развел руками
