Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета. Надежда Соболева

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета - Надежда Соболева страница 47

Жанр:
Серия:
Издательство:
Очерки истории российской символики. От тамги до символов государственного суверенитета - Надежда Соболева

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      67

      Там же. С. 43.

      68

      Там же. С. 54.

      69

      Бешевлиев В. Първобългарите. Бит и култура. София, С. 70-Еще ранее в специальных статьях В. Бешевлиев дал более подробную характеристику этому знаку, приведя многочисленные примеры его использования и описывая варианты трактовки (Бешевлиев В. Първобългарски амулети // Известия на Народния музей Варна. Кн. IX (XXIV). С. 55–63).

      70

      Петрова П. За произхода и значението на знака «ипсилон» и неговите дофонетични варианти // Старобългаристика. Vol. № С. 39–50.

      71

      Овчаров Д. За прабългарските амулети // Музеи и паметници на културата. № С. 12; Он же. Още веднъж за старобългарските знаци-тамги // Овчаров Д. Прабългарската религия. Произход и същност. София, С. 117 и след.

      72

      Бешевлиев В. Първобългарски амулети. С. 62.

      73

      Петрова П. Указ. соч. С. 42.

      74

      Там же. С. Ссылка на публикацию об этой печати Ж. Аладжова, с которой ознакомиться не удалось.

      75

      Там же. С. 50.

      76

      См. об этом: Флерова В. Е. Образы и сюжеты… С. 62.

      77

      Овчаров Д. К вопросу о шаманстве в средневековой Болгарии VIII–X веков // Bulgarian Historical Review. Sofia, Vol. № P. 73.

      78

      Там же. P. 82; Он же. За езическата символика у прабългарите // Овчаров Д. Прабългарската религия… С. 278, 281; Он же. По въпроса за Шуменската плочка // Музеи и паметници на културата. № С. 22–25; Алексиев Й. Изображение на шаман върху средновековен съд от Царевец във Велико Търново // Проблеми на Прабългарската история и култура. София, С. 440–447.

      79

      Овчаров Н. Съществувала ли е богинята Умай в прабългарския пантеон? // Там же. С. 430–439.

      80

      Там же. С. См. также: Овчаров Д. Ранносредновековните графитни рисунки от България и въпросът за техния произход // Плиска – Преслав: Прабългарска култура. София, Т. С. 98.

      81

      Петрова П. Указ. соч. С. 49–50.

      82

      Овчаров Д. Средновековни графитни рисунки от България и тяхната връзка с наскалното изкуство на Средна Азия и Сибир // България в света от древността до наши дни. София, Т. С. 244–245.

      83

      Дончева-Петкова Л. Указ. соч. С. 27.

      84

      Мушмов Н. Монетите и печетите на българските царе. София, С. 97–98.

      85

      Дончева-Петкова Л. Указ. соч. С. 168, 170.

      86

      Мифы народов мира. М., Т. I. С. 560–561.

      87

      Флерова В. Е. Образы и сюжеты… С. 63.

      88

      Там же. С. 10.

Скачать книгу