Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Так устроен Мир, что везде и во всём существуют грани и ограничения. Это относится и к теориям и учениям. Чтоб учение не превратилось в догму, его приверженцы должны осознать ограничения, не дающие возможности совершенствоваться и осознав – перешагнуть через них. Периодически всё должно подвергаться Ревизии: Начиная от вещей, которые хранятся в гардеробе, правил арифметических и иных научных истин до Социальных Учений и представлений о Человеке! Иначе как наш гардероб, так и наш Ум будут завалены ненужным полуистлевшим барахлом и хламом, которые для настоящей жизни уже непригодны и даже порой вредны. Осознание ограниченности Учение – это не критиканство, а поиск путей его дальнейшего совершенствования.
2
Марксистское Учение, как и Христианское, проистекают из одного первоисточника – «Пятикнижия Моисея».
«Ветхий Завет», до сих пор, многие, почитают за «Боговдохновенное Писание», которое представляет собой наставление Еврейского родового Бога – ЯГВе своему роду. Под водительством этого родового Бога Евреев, были повержены все родовые боги иных Родов, и произошло то, что он обещал во «Второзаконии», отдал все народы с их землями и имуществом в рабство своим потомкам – иудеям (сионистам). Все эти учения односторонние и нацелены на уничтожение из памяти других родов их исконной Веры, в которой прописана программа для каждого
<p>8</p>
Методология – технология (алгоритм) познания.
Согласно Диалектике – всё в Мире совершенствуется.
В Диалектике есть такое понятие, как Диалектические Ряды, которые представляют собой рассмотрение какого либо предмета в его становлении от элементарной формы к более совершенным.
В Диалектическом ряде у любого рассматриваемого Предмета есть предшествующие формы и последующие боле совершенные, если только эта форма не является элементарной.
Это относится и к методам познания – Методологиям. Так, предшествующей Диалектическому методу, является Аристотелевская Монолектическая формальная логика, в которой Предмету исследования давались определения исходя из его свойств: сущности и содержания.
На основании этих умозаключений строились логические фигуры (силлогизмы). Познание шло от частного к общему и от общего к частному.
Пример: От частного к общему:
Частное: Платон, Эпикур, Архимед – умерли.
Общее: Значит, все Человеки смертны.
Частное: Петров – Человек. Значит он – смертен!
Из частных примеров – делается Общее обобщение – Вывод.
Затем, на основании Общего вывода, делается Частный вывод.
Диалектика рассматривает Парные категории, выявляя в них общее и разное.
И, так же рассматривает Предмет в его развитии, становлении от элементарной формы к более совершенной.
Но, на этом, согласно Диалектическим рядам, не заканчивается совершенствование Методологической формы познания Бытия.
Далее следует Триалектика, со своими специфическими правилами познания…
За Триалектикой более совершенная Методология – Системалектика и т. д.
Более совершенная форма не отрицает и не отбрасывает предыдущие, а органически включает их в себя, становясь более насыщенной и разнообразной логической формой.
Для Системной логике характерно возвращение к первоисчточной форме – цикличность, что не свойственно предыдущим методологиям. Цикличность – признак Системной формы Мышления, что способствует более высокому, глубокому и всестороннему познанию Бытия.
Кто же в своём невежестве упорствует, утверждая, что Диалектика – высшая форма познания, тот не владеет Диалектическим мышлением и противоречит самим законам этой Диалектической логики.
<p>9</p>
В таблице показаны соответствия между Экономическими формациями и Методологическими формами познания бытия. С совершенствованием Общественных формаций – совершенствуются и формы Познания – Методологии. Здесь мы имеем дело с сопутствующими Категориями. Маркс, как Диалектик не мог утверждать, что на Диалектической форме заканчивается диалектический ряд развития Логической науки, в таком бы случае он не был бы диалектиком. Поэтому, многие люди, искренне желающие способствовать быстрейшему переходу к более совершенным Общественным формациям, на самом деле тормозят этот процесс, так, как Методология, которой они пользуются, заставляет их воспроизводить в реальности отсталые, уже отжившие формы и методы воздействия на общественные процессы.
категорью, Класс – познать.
