причем почти современников, следует рассматривать как одно из первых в истории гражданского права теоретических исследований института права собственности.
Значительное влияние на формирование гражданского права оказали законодательства Моисея, который в своем Пятикнижии предусмотрел ряд гражданских законоположений. Так, по описаниям Иосифа Флавия, Моисей постановил: кто получит взаймы деньги или какие-нибудь плоды, сушеные или сырые, обязан с чувством благодарности возвратить занятое собственникам, когда по милости Господней его дела опять поправятся; таким образом, возвращая аккуратно свой долг, они сами себе создают возможность и в другой раз, в случае нужды, получить в займы9. Здесь прослеживаются некоторые признаки, присущие договору займа, а именно его двусторонности и возвратности. Особенностью заемных отношений по законам Моисея является установление в определенных случаях безвозмездного характера займа.
Учитывая, что долговые обязательства в Моисеевом государстве вызывались текущей нуждой, отмечал А.П. Лопухин, то законодательство всеми мерами старалось облегчить эти обязательства. Так, оно запрещает обычное при этих обязательствах взимание процентов или роста и вообще всякие корыстные цели10. Например: «Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он или поселенец, чтобы он жил с тобою. Не бери с него роста и прибыли, и бойся Бога твоего. Серебра твоего не отдавай ему в рост, и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли»11.
Немаловажную роль в формировании гражданского права как сферы имущественных отношений сыграло римское право, которое в теории права по справедливости именуется как римское классическое право, возникшее в период становления первой Римской республики. Это был исторический период, когда «праву» придавалось важное государственное значение, в особенности сочинениям и консультациям основоположников римской теоретической цивилистики: Папиану, Павлу, Ульпиану, Гаю, Модестиану, Сцеволе, Сабине и Юлиану. Правовые заключения и комментарии этих выдающихся римских юристов наряду с действовавшими в тот период гражданскими законами имели юридическую силу в правоприменительной практике, так как им придавалось государственное значение в целях принятия того или иного судебного решения. Кроме того, сочинения римских юристов следует рассматривать как первые специальные научные теоретические труды по гражданскому праву, которых до римского периода практически не было, если не считать философские размышления греческих философов.
В этот же период осуществляется кодификация римского права в Законы XII таблиц, которые стали новаторским образцом для рецепции, т.е. формирования и построения гражданских законов другими государствами мира, причем не только в тот исторический период (V в. до н.э.), но и в последующие периоды.
Историческое значение Законов XII таблиц для становления гражданского права заключается в том,
Библия. Левит. 25: 35–37.
