жизнь вечную» (Ин. 3: 16). «Всякий верующий в Него не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином. потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его» (Рим. 10: 11–12), – свидетельствует миру христианство, утверждая любовь как основу мироздания, нравственную ответственность человека перед Законом Божиим и равенство всех перед этим законом. Талмуд же утверждает: «Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам»; «Евреи, вы люди, а прочие народы не люди…»; «Одни евреи достойны названия людей, а гои… имеют лишь право называться свиньями»…
Закостенев в ожидании военного и политического лидера, иудеи отвергли истинного Христа, пришедшего в мир с проповедью покаяния и любви. Особую их ненависть вызывал тот факт, что, обличив фарисеев, Христос разрушил миф о еврейской «богоизбранности», приобщив к Своему учению языческие народы. И вот иудеи оклеветали Спасителя перед римской властью и добились ему смертного приговора. Результатом этого святотатства было отвержение преступников благодатью Божией. Народ еврейский, «который первоначально был избран Божиим народом…, сделался народом по преимуществу отверженным» (святитель Игнатий Брянчанинов).
Но распятый Христос оказался для богоборцев еще страшнее. Христианство стремительно завоевывало мир, отодвигая мечту о господстве все дальше и дальше. Тогда христианам была объявлена война. Вести ее открыто христоненавистники не могли – не хватало сил. Их оружием в этой войне стали еретические учения, разрушавшие христианство изнутри, и тайные общества, служившие проводниками еретических воззрений…
В борьбе с христианской государственностью иудеи опирались на огромную денежную мощь диаспоры, традиционно контролировавшей всю финансовую жизнь континента. Их интриги в немалой степени способствовали падению Византии в 1453 году, а потом неизбежно были перенесены в Россию, оставшуюся единственным оплотом чистого апостольского Православия».
Надо сказать, что Западная Европа к этому времени была уже хорошо знакома с иудейскими ересями. В виде разнообразных тайных обществ и организаций они существовали на ее территории с первых веков христианства. В целом новый период иудейской религии после возникновения христианства назывался талмудическим по названию новой священной книги иудеев – Талмуда. Он представлял собой огромный свод правил религиозного, юридического, житейского и вероисповедного характера. Талмуд сложился к III веку от Рождества Христова и стал главной религиозной книгой иудеев. Раньше основным источником вероучения евреев было Священное Писание (названное христианами Ветхим Заветом) и в первую очередь Пятикнижие Моисеево, которое евреи называли Торой. Среди иудеев получило распространение тайное мистическое учение под названием Каббала, что означает «предание», а также «знание». Это учение представляло собой ряд тайных знаний, которые были открыты только посвященным. В
