за нас, мы помним, что Бог страдал за наши грехи: «потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения». (2Кор.5:19). Бог, будучи Судьей, был осужден. Бог страдал за нас через Христа. Крест провозглашает Божий суд над грехом и любовь Бога к грешникам. Замещая нас, Христос берет наш грех на Себя и дает нам Свою праведность. Мы получаем праведность перед Богом, уверовав в Христа. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Ис.53:5).. Он взял грехи людей на Себя, понес их на крест и при Своей смерти удалил их и разрушил их навсегда. «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;» (Кол.2:11—14).
Мы умерли во Христе, для этого мира и для греха, и теперь, у нас есть свобода не грешить. Нашей плоти кажется, что грех приносит свободу. Но свобода делать, что хочешь, приводит к желанию делать все подряд. И мы становимся рабами греха. Свобода от рабства греха приходит только через Кровь Христа. Он очищает наше сознание Духом Святым, и только Бог может очистить мысли и разум человека. Иисус заместил нас на кресте, и мы теперь знаем, что наказание окончилось, и мы выпущены на свободу из темной клетки. Мы теперь видим жизнь глазами Христа. Мы изменились и готовы к новой жизни, где все по-новому. Теперь у нас есть ориентир, к которому мы можем стремиться. Это – Слово Божье, во всей Его полноте.
И теперь, советует апостол Пётр: « отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорождённые младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти нам во спасение: ибо вы вкусили, что благ Господь» (1Пет.2:1—3)
Если вам дают рецепт яблочного пирога, и вы испекли пирог, следуя рецепту, то у вас получится именно такой пирог, каким он и должен быть. Но если вы решите заменить яблоки, и добавить другой ингредиент, то скорее всего у вас будет уже не пирог с яблоками, а какая-то гадость. Апостол Петр предлагает нам рецепт беспроигрышной христианской жизни. «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается,
