в отдельности пчела готова пожертвовать своей жизнью ради интересов роя. Эгоизм здесь отсутствует – каждая пчела отдает всю себя на благо роя, и рой заботится о каждой пчеле в отдельности. Понаблюдайте, как летит рой пчел, большая стая птиц, или как движется косяк рыб в океане. Поражает слаженность движений всех его отдельных членов. Каждое отдельное существо одновременно поворачивает именно в том направлении, куда направляется весь коллектив. Туда, куда нужно. Хотя, зачастую, в плотном окружении собратьев, ничего вокруг себя не видит. И ошибок не бывает. В чем разгадка? Рой, или косяк, вся группа индивидов – это одна, единая астральная сущность. Все индивиды вместе взятые – это ее единое плотное тело, хотя его части и разделены пространственно. Как и в случае с человеком, видимой плотной материей здесь дело не ограничивается, и сознание всего роя – то есть единой, так же самоосознающей сущности, которая и управляет всеми движениями его членов, как мы, например, своими пальцами – лежит для нас в области невидимого мира. Но свое сознание мы же тоже не видим, однако никто не будет отрицать его существование. Это самый наглядный пример, как индивидуальность человека может являться составляющей частью более всеобъемлющего сознания, при этом оставаясь все же самоосознающей единицей Вселенной.
Так вот, частица Единого Бога есть в каждом из нас. Это и есть наша индивидуальность. Все мы несем в себе частицы одной Сущности, о чем, собственно, нас и учит Библия: «ибо часть Господа – народ Его» (втор 32:9). Слышите? Мы все – часть Господа! Именно поэтому Христос и называет всех людей «братьями», и учит: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40). Или: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин 17:21). И опять мы видим, что это не метафора, и не нравоучение, как многие склонны интерпретировать Евангелие. Это реальность! Частица Бога в каждом из нас.
Теперь полностью раскрывается истинный смысл евангельских слов Христа: «Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин 14:9-10).
Бессмертная индивидуальность чиста и непорочна, все страсти и низменные желания человека кроются в его личностях. Тем не менее, они неизбежны при приобретении ею индивидуального опыта – опыта борьбы со страстями и духовного роста.
Зачем частице Бога совершенствоваться, если Бог и так совершенен? Вся Вселенная находится в непрерывном развитии. Совершенствуется, то есть эволюционирует все. Проходя ступени жизней, индивидуальность осуществляет главнейшую задачу Вселенной – духовную эволюцию. Отправленная когда-то в одиночное плавание череды воплощений, индивидуальность возвращается к своему Отцу уже не той, какая она была в начале пути, а еще более совершенной. Таким образом Бог совершенствуется!
Все сущее
