магнитного поля), что приводит появлению этих способностей. Еще в 60-е годы XX века в Институте мозга в СССР ставились опыты, доказавшие влияние магнитного поля на двигательные условные рефлексы руки. Безусловным раздражителем служил электрический ток, пускавшийся в пальцы той же руки).
26 Пришёл к нему из Герара Авимелех и Ахузаф, друг его, и Фихол, военачальник его. (Приход бывших друзей).
27 Исаак сказал им: для чего вы пришли ко мне, когда вы возненавидели меня и выслали меня от себя? (Общение между сотоварищами).
28 Они сказали: мы ясно увидели, что Господь с тобою, и потому мы сказали: поставим между нами и тобою клятву и заключим с тобою союз, (Господь – это жрецы, которые «помогают» Исааку, потому, что он им выгоден для удержания контроля над Ханааном).
29 чтобы ты не делал нам зла, как и мы не коснулись до тебя, а делали тебе одно доброе и отпустили тебя с миром; теперь ты благословен Господом. (Заключение союзнических соглашений).
30 Он сделал им пиршество, и они ели и пили. (Все важные дела заканчивались гулянкой – пиром).
31 И встав рано утром, поклялись друг другу; и отпустил их Исаак, и они пошли от него с миром. (Союз заключен).
32 В тот же день пришли рабы Исааковы и известили его о колодезе, который копали они, и сказали ему: мы нашли воду. (Найдена вода).
33 И он назвал его: Шива. Посему имя городу тому Беэршива до сего дня. (Все названия носят определенный характер).
34 И был Исав сорока лет, и взял себе в жёны Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина; (Многоженство-полигения).
35 и они были в тягость Исааку и Ревекке. (Ну, не нравились и все тут).
Исход
Глава 13: 1 И сказал Господь Моисею, говоря: (Господь-бог говорит как все смертные люди, то есть он – человек).
2 освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они. (Ложесна (слав.) – материнская утроба, младенец, разверзающий ложесна – первенец. Освятить – то есть показать на свет, в данном контексте надо понимать, что первенцы должны принадлежать жрецу, возомнившему себя неким господином – богом. Здесь главное – первый (первенец), первенство как нечто главное, основное, это борьба за первенство, как нечто главное. У многих народов первенцев приносили в жертву).
3 И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: (То бишь я – самый главный, не есть – квасного, чтобы не заболеть дизентерией).
4 сегодня выходите вы, в месяце Авиве. (Авив, с иврита «месяц колосьев», первый месяц священного и седьмой – гражданского года в еврейском календаре, назван так потому, что в этом месяце начинал колоситься хлеб, впоследствии его стали называть нисаном, то есть месяцем цветов).
5 И когда
