Состояние. Олег Вадимович Григоренко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Состояние - Олег Вадимович Григоренко страница 3
Все эти познания, лежали в поле разделения себя и мира в целом. Одно противопоставлялось другому. Говорили о страданиях, борьбе, жертвовании, стараниях, достижениях, способности «отжимать» что-либо в свою сторону или неспособности, о тяжелой доле, о виновности каждого в отдельности и всего сущего в целом, о несправедливости к человеку, то есть ко мне, и т.д.
Долгое время я старался подражать этим «правильным» правилам взаимоотношения с миром, копировал «стандартные» модели поведения, старался, добивался, получал мимолетные радости, не добивался, расстраивался, страдал, впадал в депрессию… нет, суицидом не страдал. И мозг, естественно, отделенный от всего сущего вопил: «Господи! За что мне это!!!» и я шел молить гневного Бога о прощении, суматошно перебирая в уме, где я нагрешил, и, за что мне следует в этот раз покаяться.
Продолжался типичный для разделенного с миром сознания бег по кругу. Мозг постоянно твердил «Надо что-то делать!», и я делал, стараясь постоянно повышать эффективность моего делания. И чем выше поднималась эффективность, тем в большей заднице я оказывался в конце каждого витка. И снова новый виток с возросшей эффективностью. И снова, как я считал, мир играл со мной злую шутку и приводил к заднице в какой либо сфере жизни. И так 47 лет моей жизни в состоянии глубокой разделённости (созвучно с глубокой жо…ой, не правда ли?).
Путь от разделенности к осознанию единства всего сущего, как ни странно, зародился именно в стремлении поднять эффективность действия. Продолжая изучать различные системы, воззрения, концепции, верования и другие схемы отношения человека к миру я впервые услышал о таких понятиях, как: единство сущего, поле возможностей оно же поле неопределенности, неделании, осознанности, принятии, намерении, медитации, наблюдении и наблюдателе, истинном Я, и о мистическом термине «просветление» о котором даже те, кого люди называют просветленными, говорят, что его, «просветления», не существует.
Всё это окончательно «сломало мне мозг», разрушило все привычные понятия о мироустройстве, очистив поле для поиска. Мне недостаточно было только принятия той или иной концепции, набора терминов, которые я должен был просто принять на веру. Я не хотел верить, я хотел ЗНАТЬ. Тем более что многие слова, которыми описывались те или иные концепции имели неоднозначное значение для меня. Краем восприятия я ощущал, что на деле, все они говорят об одном. И это ОДНО очень просто и элементарно, и должно лежать на поверхности, не окрашенное никакими условностями или концепциями.
Ели это ОДНО существует, то оно должно объединять всё сущее. Но я не видел, что это. Я наблюдал, анализировал, изучал современные воззрения науки, теории, концепции, философии, слова глубоко религиозных людей, различные техники и практики и т.д. Я чувствовал, что есть нечто, о чем все это, нечто то, что может однозначно описать все сущее,