методологии познания. В этот период:
– наука постепенно освобождается из-под ферулы церкви, и приходит к выводу об опытной апробации, эмпирического контроля знания;
– первые попытки убрать схоластику и догматизм, интенсивное развитие экономики, лавиноообразный интерес к научному знанию.
Особенности периода:
– научная мысль начинает фокусироваться на получение объективно истинного знания с уклоном в практическую полезность;
– попытка анализа и синтеза рациональных зерен культуры греко-римской античности;
– начинают преобладать экспериментальные знания;
– наука формируется как социальный институт (ВУЗы, исследовательские организации, научные книги);
– начинают выделяться технические и социально-гуманитарные науки (В. Дильтей);
Четвертый этап: XX век – набирает силу неклассическая наука;
Пятый этап: постнеклассическая наука – современный этап развития научного познания.
1.13. Наука в культуре античного полиса
Хозяйственная и политическая жизнь античного полиса была пронизана духом состязательности, все конкурировали между собой, проявляя активность и инициативу, что неизбежно стимулировало инновации в различных сферах деятельности. Идеал обоснованного и доказательного знания складывался в античной философии и науке под воздействием социальной практики полиса. В противоположность восточным обществам, греческий полис принимал социально значимые решения, пропуская их через ряд конкурирующих предложений и мнений на народном собрании. Диалог велся между равноправными гражданами, и единственным критерием была обоснованность предлагаемого норматива. Подобные установки требовали специального развития логики, где и вырабатывались общие безличные правила доказательного мышления и изложения. Этот сложившийся в культуре идеал обоснованного мнения был перенесен античной философией и на научные знания. Именно в греческой математике мы встречаем изложение знаний в виде теорем (аксиоматическая теория Евклида, книга «Начала геометрии»).
Заслуга Фалеса в том, что он первым положил начало логическим доказательствам теорем в геометрии и тем самым способствовал дедуктивному построению науки. В последствии большое влияние оказал Пифагор, который активно знакомился с трудами преднауки и старался получать теоремы при помощи чисто логического мышления, вне конкретных представлений.
Таким образом, математика для древних греков была средством познания природы. Именно в Древней Греции осуществлялось познание ради познания, которое составляет неотъемлемую черту научного знания.
В IV веке до н.э. научная жизнь концентрировалась вокруг Платона и созданной им академии. Он положил начало диалектическому методу обнаружения истины через противоречия во мнении собеседника. Ученик Платона Аристотель
