первична, никем не сотворена, существует вечно.
Диалектика – это наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Диалектика является всеобщим методом познания и требует учитывать в процессе познания окружающей действительности всеобщую взаимосвязь и постоянное развитие явлений.
Частнонаучные методы исследования – это правила, приемы, способы непосредственного получения конкретного знания.
Логика – это наука о приемах и способах мышления. Разнообразные логические операции (анализ, синтез, индукция, дедукция, аналогия, сравнение, моделирование и др.
Анализ представляет собой расчленение целого на составные элементы, их изучение в отдельности (например, деление права на отрасли, исследование особенностей каждой отрасли права).
Синтез – это логический прием, противоположный анализу, заключающийся в обобщении в рамках целого знания, полученного в результате исследования отдельных элементов этого целого (например, синтезируя знания об отдельных отраслях права, мы получаем знание о праве в целом).
Индукция – это форма умозаключения от частного к общему. Индукция – метод получения общего знания о классе объектов на основании исследования отдельных представителей этого класса (лат. inductio – введение).
Дедукция – это такой логический прием, при помощи которого на основании знания общего приходят к знанию частному.
Моделирование – мыслительное, идеальное воспроизведение исследуемых объектов.
Метод – (греч. «methodos» – исследование) это способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни.
Методология – учение о методах; совокупность применяемых в исследовании методов.
Что такое научная деятельность? Самое общее определение понятия – это процесс познания действительности. В научной и учебной литературе эта категория определяется так:
«Предмет науки – это те аспекты действительности, которые исследует данная наука». Понятно, что у каждой наука свой предмет.
Что же является предметом науки «правовая политика»? Разобраться в этом можно опираясь на основные принципы научного анализа существующие в науке.
Первый такой принцип требует признать, что изучаемый предмет объективно существует.
На основе этого принципа делаем вывод, что правовая политика – это объективная реальность современного общества. Без политики, в том числе правовой политики, невозможно представить себе жизнь современного общества.
Второй принцип исследования предмета правовой политики требует понимания, что это относительно самостоятельное социальное явление, которое обладает собственными признаками. Необходимость знать объективные свойства правовой политики, отличающие их от всех других общественных явлений диктуется объективными потребностями
