культуре обитателей античной Тиры. Во второй половине III века до нашей эры на большей части этих поселений жизнь по неизвестным причинам прекращается. Среди находок особую категорию античных древностей составляют лапидарные надписи, монеты, клады.
Сарматы В первых веках до нашей эры – первых веках нашей эры в Северо-Западном Причерноморье происходит резкое изменение этнокультурной и политической обстановки. С востока из Задонья сюда продвигаюся и постепенно занимают ведущее положение ирано-язычные кочевники сарматы. Они частично уничтожают, частично вытесняют местное скифское население. Единичные сарматские захоронения в степях Одесской области появляются в І веке до нашей эры. Массовыми они становятся во II – III веках. В это время по берегам степных речек и озер появляются сарматские стойбища, следами которых является наличие на поверхности обломков керамики, костей животных и слабых признаков временных жилищ. Позднейшая группа сармато-аланских памятников второй половины ІІІ – первой половины IV веков известна в степях между Днестром и Дунаем.
Сарматские погребения
Погребальный инвентарь сарматских захоронейи показывает, что у оставившего их населения существовала заметная имущественная диференциация. Богатым в могилу клали драгоценные украшения, серебрянные и стеклянные античные сосуды, краснолаковую посуду. Рядовые захоронения значительно бедней. В них встречается оружие, орудия труда, бусы и простая керамика. Для сарматского погребального обряда характерно трупоположения в простой яме, в яме с подбоем или заплечиками. Иногда умерших погребали в деревянном гробу или долбленной колоде. Ориентация захоронения головой на север с незначительными отклонениями. У части погребенных на черепе видна прижизненная кольцевая деформация. Захоронения обычно подкурганные или впущены в курганы более раннего времени. Известны также грунтовые могильники.
Скифо-сарматские поселения
В первых веках нашей эры в пределах второй половины І века – ІІІ века в степях появляется более или менее оседлое население. Его памятниками являются многочисленные поселения без следов капитального домостроительства, но с многочисленными зерновыми ямами. Последний факт указывает на развитие у обитателей этих поселений земледелия. Изучение этих поселений только начинается и их точная хронология, культурная и этническая принадлежность пока не выяснены. Могильники этих поселений пока не выявлены. К этому же времени относится поселение и могильник Молога II на западном берегу Днестровского лимана. Его обитатели жили в каменных домах. В материальной культуре и погребальном обряде его обитателей явно выражены позднескифские черты.
Черняховская культура
С III века нашей эры, скорей с его второй половины, на всей территории Одесской
