или даже нежелательно, если вы не уверены в том, что они съедобны. Дело не в том, чтобы съесть, а в том, чтобы найти. Современному горожанину, привыкшему к обилию заведений общепита, трудно, а порой и невозможно представить, что когда-то давно для того, чтобы утолить голод, приходилось совершать длительные рейды. Вдобавок при этих рейдах нужно было учитывать местонахождение соседних и далеко не всегда дружелюбно настроенных общин или племен. Найти пищу и съесть ее – это полдела, надо еще и обратно живым вернуться.
Современному человеку невозможно представить свою жизнь без разнообразных справочников и хранилищ информации, начиная с Великого Гугла и заканчивая той подборкой, которая постоянно хранится в вашем телефоне. У человека доисторического не было ни справочников, ни письменности. Всю необходимую информацию ему приходилось держать в голове. Тем, кто сейчас снисходительно усмехнулись – мол, сколько ее было там, этой информации? – надо учесть, что информации было очень много. По практическому знанию окружающего мира доисторический человек превосходил любого современного географа или биолога. А как же иначе? А иначе не выживешь. Двоек и «неудов» природа не ставила, ценой ошибок становилась жизнь.
Со временем, когда альтруизм довел наших предков до заботы о стариках, стало немного легче – накопленная информация начала передаваться из поколения в поколение, приумножаясь при этом. А до тех пор весь сбор информации об окружающем мире и всю аналитическую работу каждому человеку приходилось проводить самостоятельно. Ну, может, какие-то азы объясняли родители, а в остальном все приходилось делать самим.
Мы с вами воспринимаем как само собой разумеющееся множество природных процессов, начиная со смены времен года и заканчивая извержением вулканов. Мы, хотя бы в общих чертах, понимаем, почему все происходит именно так, а не иначе. К нашему времени человечество накопило огромный багаж знаний. Пару миллионов лет назад этого багажа не было. Причинно-следственные связи приходилось выводить самостоятельно.
Ну что? Вы осознали, какую умственную работу приходилось совершать нашим далеким предкам, занимавшимся охотой и собирательством?
Принято считать, что жизнь охотника-собирателя легче жизни оседлого земледельца. Земледельцу приходится вкалывать с утра до ночи, а собиратель ведет довольно беззаботную жизнь – не сеет, не пашет, за скотиной не присматривает, а срывает бананы и разное всякое манго с деревьев и ест. Или же птичку какую-нибудь камнем оглушит и тоже съест. Не жизнь, а малина!
Но почему же, с какого перепугу, наши предки вдруг сменили вольную «малинную» жизнь на тяжкую кабалу оседлого земледелия? Что их на это сподвигло и каковы были резоны? Причем давайте не будем забывать, что переход к оседлости и земледелию происходил в разных местах, то есть – в разных популяциях, никак не связанных между собой. Иначе говоря, он был массовым и обусловленным какими-то вескими причинами.
Ответ прост – люди стремились облегчить свою
