Мудрость Востока. Афоризмы. Отсутствует
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Мудрость Востока. Афоризмы - Отсутствует страница 17
Лучшее и прекраснейшее благодеяние – то, которое оказывают одновременно от сердца и от ума; во всем же остальном – ложь и притязательность.
Желание – так называется река, в которой вместо воды – мечтания, вместо воли – жажда, таится в ней крокодил страсти, а над ней кружат вороны забот, она подмывает корни дерева мужества, полна глубоких и трудно минуемых водоворотов иллюзий, берега ее усеяны острыми скалами тревог; лишь те, кто переправился через нее, радуются.
Мудрость нерешительного, богатство скареды, сила труса – вот три бесполезные вещи на свете.
Мудрые не доброжелательны, доброжелатели не обладают мудростью, мудрого друга столь же трудно найти, как сладкое и благотворное лекарство.
Ради ничтожного важное не загубит разумный человек. В том-то и состоит мудрость: заботиться о важном за счет ничтожного.
Мудр человек, который знает, что такое старость, смерть, страх и страдание. Он спокойно приемлет жизнь, наслаждается, спит, веселится.
Себя убивают, убивают друзей, уходят из дома, теряют богатство – чего только не делают люди во гневе, когда он лишает их разума.
Ненависть и другие пороки отбросивший, наделенный состраданием и другими достоинствами, отринувший чувства и страсти зовется мудрецом, свободным от желаний.
Тот, чей разум быстро схватывает новые обстоятельства и делает из них верные заключения, того называют человеком острого ума. Тот, кто схватывает сказанное с первого раза и не забывает услышанное, тот, чей разум долго удерживает запомненное, – того называют человеком с крепкой памятью. Но тот, в ком даже страха перед скверной нет, кому и стыд неведом, того по праву называют низким, его удел – презренье.
Когда надо постичь какие-либо события, то, исходя из места и времени, на различение предшествующего и последующего опирается в своих рассуждениях человек.
Если хочешь поступить мудро, спроси мнение жены, выслушай его и сделай наоборот.
Видевший все, а затем сам делающий так, как другие, не совершает промахов.
Встречаются люди в высшей степени одаренные, но не умеющие распорядиться своими способностями разумно. Одно дело – врожденный дар, другое – умение им управлять. Два человека, в равной мере одаренных, могут быть нравственно совершенно не схожи, и каждый из них на свой лад использует отпущенное ему дарование.