Исповедь проповедника. Александр Михайлов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Исповедь проповедника - Александр Михайлов страница 37
– Хочу поместить к вам проповедь.
– Проповедь? – протянул маститый редактор, с бандеровским выражением лица, как у многих баптистов, – вон вы куда замахнулись, ладно бы заметку о жизни поместной церкви.
– Нет, кто когда принял крещение или построил новое здание или старое отремонтировал писать есть кому. А вот проповеди у вас в журнале откровенно слабые. Я хочу начать исправлять ситуацию.
– Ну хорошо, попробуйте.
К этому времени я уже убедился в окружающей серости, а самостоятельное изучение, помноженное на образование, опыт и личные качества позволили перейти от текстов на злобу дня к системному богословию.
На следующий день отдаю напечатанный текст.
Братья и сестры!
Что такое закон:
Это обязательное правило поведения. Ну или совокупность правил. И законы были всегда.
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
И само правило поведения сформулировано, то есть диспозиция, и наказание определено, то есть санкция.
А вот всем известная история про Авеля и Каина.
И сказал ему Господь: всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
То есть уже у Каина была охранная грамота, так называемая печать Каина. Был закон, запрещающий убивать Каина и определяющий наказание за содеянное. Установил правовой ограничитель – всех можно, а Каина нельзя, выражаясь юридическим языком, определено действие правовой нормы по кругу лиц.
А дальше законов стало больше.
Авраам соблюдал законы Мои.
Считается, что Авраам жил в одно время с Вавилонским царем Хаммурапи и законов тогда уже было много. И затем библейское законотворчество понеслось по нарастающей, достигнув пика в десяти заповедях, и во всем Пятикнижии, доведя их количество аж до шестисот тринадцати.
Надо ли законы соблюдать:
Совсем не надо, поскольку они ветхозаветные, или выборочно, или все и буквально? Или только те, которые отражены и в современном законодательстве? Посмотрим, что творится с законодательством в Ветхом Завете. Вот всеми любимые десять заповедей, изложенные в двадцатой главе книги Исход:
Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов.
Не делай себе кумира, не поклоняйся им и не служи им
Не произноси имени Господа напрасно.
Помни день субботний; не делай в оный никакого дела.
Почитай отца твоего и мать твою.
Не убивай.