Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972. С. 312.
119. Там же. С. 349.
120. Там же. С. 354.
121. Брехт Б. О театре. М., 1960. С. 146.
122. Бахтин М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 369.
123. Брехт Б. Указ. соч. С. 158.
124. Шкловский В. Гамбургский счет. М., 1990. С. 63.
125. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 388.
126. Эйхенбаум Б. Теория «формального» метода. С. 117.
127. Там же. С. 119.
128. Там же. С. 146.
129. Барт Р. Указ. соч. С. 385.
130. Бахтин М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи. М., 2000. С. 225.
131. Базен Ж. История истории искусства. С. 137.
132. Бахтин М. Указ. соч. С. 230.
133. Базен Ж. История истории искусства. С. 136.
134. Гвардини Р. Указ. соч. С. 143.
135. Леви-Строс К., Якобсон Р. «Кошки» Бодлера // Структурализм: «за» и «против». М., 1975. С. 231.
136. Леви-Строс К. Мифологики. Т. 1. Сырое и приготовленное. М; СПб., 2000. С. 26.
137. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук. // От структурализма к постструктурализму. М., 2000. С. 418.
138. Библер В. Рождение автора – тема искусства XX века // Вопросы искусствознания. 1993. № 2–3.
139. Dufrene M. Esthetique et philosophie. P., 1967.
140. Гомбрих Э. О задачах и границах иконологии // Советское искусствознание. 1989. № 25. С. 290.
141. Эйхенбаум Б. Указ. соч. С. 121.
142. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. С. 372.
143. Косиков Г. Роланд Барт – семиолог, литературовед // Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989. С. 15.
144. Барт Р. Указ. соч. С. 388.
145. Там же. С. 389.
146. Там же. С. 390.
147. Шкловский В. Искусство как прием // Шкловский В. Гамбургский счет. М., 1990. С. 60.
148. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 418.
149. Лосев А. Диалектика художественной формы // Лосев А. Форма. Стиль. Выражение. М., 1995. С. 87.
150. Кристева Ю. С. 141.
151. Барт Р. Указ. соч. С. 416.
152. Там же. С. 416.
153. Гвардини Р. Указ. соч. С. 141.
154. Деррида Ж. Указ. соч. С. 129.
155. Кристева Ю. Указ. соч. С. 420.
156. Элиаде М. Мефистофель и андрогин. СПб., 1998. С. 362.
157. Гвардини В. Конец нового времени. С. 143.
158. Кристева Ю. Указ. соч. С. 491.
159. Там же. С. 403.
160. Лангер С Философия в новом ключе. Исследование символики разума, ритуала и искусства. М., 2000. С. 248.
Раздел I
ЭСТЕТИКА КАК ФИЛОСОФИЯ ИСКУССТВА
Ортега-и-Гассет Х.
Дегуманизация искусства
Испанский философ Х. Ортега-и-Гассет включил в эстетическую рефлексию XX века рассмотрение феномена омассовления и анализ сознания столь распространенной для этой эпохи фигуры заурядного человека, или человека массы, агрессивного по отношению к тому, что философ называет «новым искусством», или к искусству
