имя чего) лучше идите одиноким путём духовного саморазвития. Сказано ищущим: «Не слушайте учителя, который взымает за учение плату».
Снова обращу внимание людей мыслящих к учению «Живой Этики», ибо в нём дана такая масса знания, в сравнительно малом печатном объёме.
. « Постарайтесь понять – говорит Е. П. Блаватская – что продвижение возможно лишь шаг за шагом и каждый шаг даётся героическим усилием. «Ни один Архат, о Лану, не становится таковым в том воплощении, когда Душа впервые взалкала конечного освобождения… И коли падёт он, даже тогда он падёт не напрасно; враги, умерщвленные им в последней битве, не вернутся к жизни в его последующем воплощении».(Голос Безмолвия) Обузданные страсти, как убитые тигры, никогда не смогут обернуться и растерзать вас.
Привет всем воинам Света! Особая благодарность Перевощикову Алексею за помощь в наборе текста.
«Дерзай» – есть боевой клич, которому Учителя учат каждого ученика большего от вас и не требуется. Кто делает всё возможное, тот делает всё, о чём можно просить».
Помятуя слова Христа – «есть ли больший блуд, чем плохое слово» – начну своё повествование.
-–
Что может быть ближе человеку, чем его сердце? И если ты входишь ко мне через моё сердце, кто может быть мне ближе, чем ты? Только принеси ключ искренности для дверей понимания.
Вечное и бренное
Для тех, кто считает «ничего не производящими и бесполезными» йогов предстоящих в медитации перед Высшими Силами, и монахов взывающих в молитве к Высшему (не надо путать с бездельниками взимающими плату за молитву), можно рассказать такую историю: «Однажды днём, когда Будда с учениками проходил мимо рисового поля вблизи Эканалы, что к югу от Раджагахи, их остановил зажиточный крестьянин по имени Бхарадваджа. Он владел тысячами акров земли. Было как раз время вспашки, и он отдавал распоряжения сотням своих работников. Увидев проходящего мимо Будду, он встал на дороге и сказал с некоторым презрением:
– Мы крестьяне. Мы пашем, сеем, удобряем, ухаживаем за посевами и собираем урожай, чтобы у людей была пища. Вы не делаете ничего. Вы ничего не производите, вы только едите. Вы совершенно бесполезны. Вы не пашете, не сеете, не удобряете, не заботитесь об урожае и не собираете его.
Будда отвечал:
– О нет, мы делаем это. Мы пашем, сеем, удобряем, заботимся и убираем.
– Тогда где же ваши плуги, ваши буйволы, ваше зерно? О каком урожае вы заботитесь? Что вы собираете?
Будда отвечал:
– Мы сеем семена веры в землю истинного сердца. Наш плуг – это осознание, а наши буйволы – усердная практика. Наш урожай – это любовь и понимание. Господин, без веры, понимания и любви жизнь была бы только страданием
Бхарадваджа был неожиданно тронут словами Будды. Он попросил слугу принести отборного риса сваренного в молоке, но Будда отказался,
